首頁 > 詩文 > 韓愈的詩 > 答柳柳州食蝦蟆

      答柳柳州食蝦蟆

      [唐代]:韓愈

      蝦蟆雖水居,水特變形貌。強(qiáng)號(hào)為蛙哈,于實(shí)無所校。

      雖然兩股長,其奈脊皴皰。跳躑雖云高,意不離濘淖。

      鳴聲相呼和,無理只取鬧。周公所不堪,灑灰垂典教。

      我棄愁海濱,恒愿眠不覺。叵堪朋類多,沸耳作驚爆。

      端能敗笙磬,仍工亂學(xué)校。雖蒙勾踐禮,竟不聞報(bào)效。

      大戰(zhàn)元鼎年,孰強(qiáng)孰敗橈。居然當(dāng)鼎味,豈不辱釣罩。

      余初不下喉,近亦能稍稍。常懼染蠻夷,失平生好樂。

      而君復(fù)何為,甘食比豢豹。獵較務(wù)同俗,全身斯為孝。

      哀哉思慮深,未見許回棹。

      韓愈簡介

      唐代·韓愈的簡介

      韓愈

      韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

      ...〔 ? 韓愈的詩(357篇)

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