頌古四十首 其十二
頌古四十首 其十二。宋代。釋守珣。 坐禪成佛心中病，作鏡磨磚眼里華。一掣牢關金鎖斷，等閑信步便歸家。馬駒子，實堪誇。自從胡亂后，著處是生涯。
[宋代]：釋守珣
坐禪成佛心中病，作鏡磨磚眼里華。一掣牢關金鎖斷，等閑信步便歸家。
馬駒子，實堪誇。自從胡亂后，著處是生涯。
坐禪成佛心中病，作鏡磨磚眼裡華。一掣牢關金鎖斷，等閑信步便歸家。
馬駒子，實堪誇。自從胡亂後，著處是生涯。
唐代·釋守珣的簡介
釋守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吳興）人。初與佛鑒在蔣山分座說法。出住廬陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天寧。稱佛燈守珣禪師，為南岳下十五世，太平勤禪師法嗣。高宗紹興四年卒，年五十六。《嘉泰普燈錄》卷一六、《五燈會元》卷一九有傳。今錄詩四十二首。
...〔
? 釋守珣的詩(42篇) 〕
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曹玘
碧流春漲綠楊前，紅蓼秋開淺渚邊。五尺拖斜沙岸月，一絲垂爛晚溪煙。
操心不假詹何授，種法無求范蠡傳。好與直鉤同作想，得非人也失非天。
碧流春漲綠楊前，紅蓼秋開淺渚邊。五尺拖斜沙岸月，一絲垂爛晚溪煙。
操心不假詹何授，種法無求範蠡傳。好與直鈎同作想，得非人也失非天。
宋代：
林干
臺教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白云深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。
臺教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白雲深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。
宋代：
耶律鑄
淩波延佇澹相留，應托微波怨未休。閒偃露盤如欲語，驟傾風蓋卻回頭。
歌珠串脫橫塘雨，醉玉香凝罨畫樓。好在水仙繁會處，爛張云錦待仙舟。
淩波延佇澹相留，應托微波怨未休。閒偃露盤如欲語，驟傾風蓋卻回頭。
歌珠串脫橫塘雨，醉玉香凝罨畫樓。好在水仙繁會處，爛張雲錦待仙舟。
明代：
何鞏道
望見家山未到家，客愁依舊滿天涯。青尊傾盡詩難寫，綠水流多鬢易華。
鶴避漁蓑過別浦，雨催秧鼓急平沙。村煙不似秦人隱，誰種桃溪十里花。
望見家山未到家，客愁依舊滿天涯。青尊傾盡詩難寫，綠水流多鬢易華。
鶴避漁蓑過別浦，雨催秧鼓急平沙。村煙不似秦人隱，誰種桃溪十裡花。
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弘歷
云生澗戶封，江瀉天門斷。壺中日月長，世外塵囂判。
懸崖策杖人，寄興在霄漢。
雲生澗戶封，江瀉天門斷。壺中日月長，世外塵囂判。
懸崖策杖人，寄興在霄漢。
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王柏
空里翻身透出，風前玉立精神。百草頭邊未覺，還他獨占先春。
空裡翻身透出，風前玉立精神。百草頭邊未覺，還他獨占先春。