百字令 贈胡秀才
百字令 贈胡秀才。元代。李道純。 瓦初一點，瑩如如、無相無形無質(zhì)。不蕩不搖常正定，直是斷蹤絕跡。變化無方，顯微無間，妙理應(yīng)難測。為伊言破，屏除緣慮塵識。放教方寸虛澄，里頭寧貼，方見真端的。三五混融心月皎，照破本元來歷。爍爍圓明，如如不動，運化無休息。靜中拈出，蟾光爍破無極。
[元代]：李道純
瓦初一點，瑩如如、無相無形無質(zhì)。不蕩不搖常正定，直是斷蹤絕跡。變化無方，顯微無間，妙理應(yīng)難測。為伊言破，屏除緣慮塵識。放教方寸虛澄，里頭寧貼，方見真端的。三五混融心月皎，照破本元來歷。爍爍圓明，如如不動，運化無休息。靜中拈出，蟾光爍破無極。
瓦初一點，瑩如如、無相無形無質(zhì)。不蕩不搖常正定，直是斷蹤絕跡。變化無方，顯微無間，妙理應(yīng)難測。為伊言破，屏除緣慮塵識。放教方寸虛澄，裡頭甯貼，方見真端的。三五混融心月皎，照破本元來曆。爍爍圓明，如如不動，運化無休息。靜中拈出，蟾光爍破無極。
唐代·李道純的簡介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
...〔
? 李道純的詩(190篇) 〕
清代：
張邦柱
白日悲歌荔子丹，愚溪橋下水漫漫。柳公巖古長留姓，司馬塘今尚紀(jì)官。
遺廟兩州尸祝在，穹碑一片墨痕殘。清時無復(fù)徵蛇乳，閭左恬熙賦役寬。
白日悲歌荔子丹，愚溪橋下水漫漫。柳公巖古長留姓，司馬塘今尚紀(jì)官。
遺廟兩州屍祝在，穹碑一片墨痕殘。清時無複徵蛇乳，閭左恬熙賦役寬。
清代：
胡星阿
瑤窗屈曲倚崇阿，金染斜陽碧染莎。簾幕曉寒鳩雨細(xì)，池塘春靜燕泥多。
桂旌冉冉迷湘竹，蓮步盈盈隔漢波。為問畫樓西畔路，花香月色近如何。
瑤窗屈曲倚崇阿，金染斜陽碧染莎。簾幕曉寒鳩雨細(xì)，池塘春靜燕泥多。
桂旌冉冉迷湘竹，蓮步盈盈隔漢波。為問畫樓西畔路，花香月色近如何。
清代：
王泰偕
道出錢塘江，十里無頑壤。斗然怒潮來，激岸成滉瀁。
波勢倏低昂，帆影隨俯仰。蛟涎濺衣濕，鹢舟蕩人晃。
道出錢塘江，十裡無頑壤。鬥然怒潮來，激岸成滉瀁。
波勢倏低昂，帆影隨俯仰。蛟涎濺衣濕，鹢舟蕩人晃。
唐代：
徐鉉
滿卷文章為世重，出塵心跡少人同。
騰騰自得修真理，不管浮生覺夢中。
滿卷文章為世重，出塵心跡少人同。
騰騰自得修真理，不管浮生覺夢中。
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沈鍊
軒黃方好道，我本列仙才。每過蓬萊島，曾上凌云臺。
非無遠(yuǎn)游意，自多塵世哀。眷風(fēng)回玉管，夜月隱金罍。
軒黃方好道，我本列仙才。每過蓬萊島，曾上淩雲(yún)臺。
非無遠(yuǎn)遊意，自多塵世哀。眷風(fēng)回玉管，夜月隱金罍。