登雪竇僧家（一作書竇云禪者壁）
登雪竇僧家（一作書竇云禪者壁）。唐代。方干。 登寺尋盤道，人煙遠更微。石窗秋見海，山靄暮侵衣。眾木隨僧老，高泉盡日飛。誰能厭軒冕，來此便忘機。
[唐代]：方干
登寺尋盤道，人煙遠更微。石窗秋見海，山靄暮侵衣。
眾木隨僧老，高泉盡日飛。誰能厭軒冕，來此便忘機。
登寺尋盤道，人煙遠更微。石窗秋見海，山靄暮侵衣。
衆木隨僧老，高泉盡日飛。誰能厭軒冕，來此便忘機。
唐代·方干的簡介
方干（809—888）字雄飛，號玄英，睦州青溪(今淳安)人。擅長律詩，清潤小巧，且多警句。其詩有的反映社會動亂，同情人民疾苦；有的抒發懷才不遇，求名未遂的感懷。文德元年(888年)，方干客死會稽，歸葬桐江。門人相與論德，謚曰“玄英先生”，并搜集他的遺詩370余篇，編成《方干詩集》傳世。《全唐詩》編有方干詩6卷348篇。宋景佑年間，范仲淹守睦州，繪方干像于嚴陵祠配享。
...〔
? 方干的詩(284篇) 〕
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釋妙聲
吳越山川一水分，總戎今屬李將軍。旌旗影動黿鼉窟，鼓角聲連虎豹群。
徼外遐荒來送款，幕中賓客總能文。想君禹穴題詩處，長向姑蘇望白云。
吳越山川一水分，總戎今屬李將軍。旌旗影動黿鼉窟，鼓角聲連虎豹群。
徼外遐荒來送款，幕中賓客總能文。想君禹穴題詩處，長向姑蘇望白雲。
宋代：
王稱
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。
圣人出應期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
元代：
柳貫
小谷疏林受數家，年芳猶有刺桐花。白云不為青山地，截斷前峰兩髻丫。
小谷疏林受數家，年芳猶有刺桐花。白雲不為青山地，截斷前峰兩髻丫。
明代：
曹溶
姬汝應知，客況無聊，齧妃女唇。漫珠圓鳳撥，婢呼樊素，煙橫蘚佩，師事湘君。
富貴漂萍，不隨碌碌，棙柁中流尚有身。歸來早，向浮名斷處，勾管佳辰。
姬汝應知，客況無聊，齧妃女唇。漫珠圓鳳撥，婢呼樊素，煙橫蘚佩，師事湘君。
富貴漂萍，不隨碌碌，棙柁中流尚有身。歸來早，向浮名斷處，勾管佳辰。
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劉崧
野人亂后無歸處，惟有尊前似故鄉。昨夜流江水亭上，五更酒醒月如霜。
野人亂後無歸處，惟有尊前似故鄉。昨夜流江水亭上，五更酒醒月如霜。