將赴南徐任游茅山有作
將赴南徐任游茅山有作。宋代。王安石。 丹陽(yáng)太守意如何，先謁茅卿始下車(chē)。展節(jié)事君三黜後，收心奉道五旬余。回尋靈藥逢芝圃，欲叩真關(guān)借玉書(shū)。不用從人問(wèn)通塞，天教吏隱接仙居。
[宋代]：王安石
丹陽(yáng)太守意如何，先謁茅卿始下車(chē)。
展節(jié)事君三黜後，收心奉道五旬余。
回尋靈藥逢芝圃，欲叩真關(guān)借玉書(shū)。
不用從人問(wèn)通塞，天教吏隱接仙居。
丹陽(yáng)太守意如何，先謁茅卿始下車(chē)。
展節(jié)事君三黜後，收心奉道五旬餘。
回尋靈藥逢芝圃，欲叩真關(guān)借玉書(shū)。
不用從人問(wèn)通塞，天教吏隱接仙居。
唐代·王安石的簡(jiǎn)介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國(guó)公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國(guó)北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽(yáng)修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩(shī)文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長(zhǎng)，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩(shī)句莫過(guò)于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”
...〔
? 王安石的詩(shī)(1607篇) 〕
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錢(qián)之江
一方丘壑力能專，短杖芒鞋適所便。偶遇畸人足清話，再臨明鏡各華顛。
忘筌坐悅鳣鮪發(fā)，抉目待看陵谷遷。翻笑平生骨相俗，不堪顧影病梅前。
一方丘壑力能專，短杖芒鞋適所便。偶遇畸人足清話，再臨明鏡各華顛。
忘筌坐悅鳣鮪發(fā)，抉目待看陵谷遷。翻笑平生骨相俗，不堪顧影病梅前。
明代：
羅洪先
金臺(tái)初獻(xiàn)策，彤管受咨詢。寶劍虛知已，青芻愧古人。
十年操別鶴，千載著傷麟。日暮寒江上，孤云對(duì)白蘋(píng)。
金臺(tái)初獻(xiàn)策，彤管受咨詢。寶劍虛知已，青芻愧古人。
十年操別鶴，千載著傷麟。日暮寒江上，孤雲(yún)對(duì)白蘋(píng)。
近代：
常燕生
薄海驚濤播戰(zhàn)塵，并時(shí)洗刷待何人。只今岳岳朱樓宴，盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子，古來(lái)勛伐出天民。戎貪胡詐終歸敗，此事關(guān)頭要細(xì)論。
薄海驚濤播戰(zhàn)塵，并時(shí)洗刷待何人。隻今嶽嶽朱樓宴，盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子，古來(lái)勳伐出天民。戎貪胡詐終歸敗，此事關(guān)頭要細(xì)論。
近代：
溥儒
羽陽(yáng)宮殿悲何處。彩云蕭史同朝暮。霸業(yè)久隨塵，問(wèn)咸陽(yáng)、可憐焦土。
祗河岳，還如故。
羽陽(yáng)宮殿悲何處。彩雲(yún)蕭史同朝暮。霸業(yè)久隨塵，問(wèn)鹹陽(yáng)、可憐焦土。
祗河嶽，還如故。
明代：
吳與弼
峭拔立云端，能生逆旅歡。但惜世無(wú)摩詰手，不能移向畫(huà)圖看。
峭拔立雲(yún)端，能生逆旅歡。但惜世無(wú)摩詰手，不能移向畫(huà)圖看。
宋代：
邵雍
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)，詩(shī)是堯夫恨月時(shí)。見(jiàn)說(shuō)天長(zhǎng)在甚處，照教人老待奚為。
嬋娟?yáng)|面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)，詩(shī)是堯夫恨月時(shí)。見(jiàn)說(shuō)天長(zhǎng)在甚處，照教人老待奚為。
嬋娟?yáng)|面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。