辛卯亂后重尋白沙先生故居
辛卯亂后重尋白沙先生故居。明代。薛始亨。 高衢牢落亂離情，三畝儒宮野草生。火后壁經(jīng)蝌蚪缺，鋤殘筆冢蠮螉鳴。黃云脫屣留芳躅，白發(fā)峨冠想濯纓。世去百年居又近，自傷遲暮道無(wú)成。
[明代]：薛始亨
高衢牢落亂離情，三畝儒宮野草生。火后壁經(jīng)蝌蚪缺，鋤殘筆冢蠮螉鳴。
黃云脫屣留芳躅，白發(fā)峨冠想濯纓。世去百年居又近，自傷遲暮道無(wú)成。
高衢牢落亂離情，三畝儒宮野草生。火後壁經(jīng)蝌蚪缺，鋤殘筆冢蠮螉鳴。
黃雲(yún)脫屣留芳躅，白發(fā)峨冠想濯纓。世去百年居又近，自傷遲暮道無(wú)成。
唐代·薛始亨的簡(jiǎn)介
薛始亨（一六一七-一六八六），字剛生，號(hào)劍公，別署甘蔗生、二樵山人。順德人。明思宗崇禎間諸生。少與屈大均同學(xué)于嶺南名儒陳邦彥。明亡后，始亨與大均同棄諸生，不復(fù)仕進(jìn)，隱于草莽。國(guó)亂，寓于羊城，后返龍江。年五十出游于羅浮、西樵間。后入羅浮山為道士。年七十而卒。著有《蒯緱館十一草》、《南枝堂稿》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷二有傳。薛始亨詩(shī)，以何氏至樂(lè)樓叢書(shū)本《南枝堂稿》為底本，參校中山圖書(shū)館所藏民國(guó)蔡氏手抄本，葉恭綽校香山莫氏片玉書(shū)齋本（簡(jiǎn)稱片玉齋本）。
...〔
? 薛始亨的詩(shī)(212篇) 〕
宋代：
程俱
學(xué)書(shū)要不成，學(xué)圃苦不早。向來(lái)執(zhí)戟郎，何似于陵老。
我無(wú)拿云意，所念在一飽。閉門種蕪菁，抱甕澤枯槁。
學(xué)書(shū)要不成，學(xué)圃苦不早。向來(lái)執(zhí)戟郎，何似于陵老。
我無(wú)拿雲(yún)意，所念在一飽。閉門種蕪菁，抱甕澤枯槁。
宋代：
劉克莊
所立未如溫太真，詎宜跬步暫忘親。
乃知峻坂驅(qū)車者，有愧高堂扇枕人。
所立未如溫太真，詎宜跬步暫忘親。
乃知峻坂驅(qū)車者，有愧高堂扇枕人。
明代：
于慎行
公無(wú)渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來(lái)過(guò)。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無(wú)鳧躍之技，出沒(méi)濤波。又無(wú)寶璧與馬，歆神之和。
公無(wú)渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來(lái)過(guò)。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無(wú)鳧躍之技，出沒(méi)濤波。又無(wú)寶璧與馬，歆神之和。
宋代：
張方平
親親自禰率，恩禮有等節(jié)。雖云王父命，天性何斯絕。
奈何彼衛(wèi)輒，父子相傾奪。此而義可與，人倫固隳滅。
親親自禰率，恩禮有等節(jié)。雖雲(yún)王父命，天性何斯絕。
奈何彼衛(wèi)輒，父子相傾奪。此而義可與，人倫固隳滅。
宋代：
章甫
置身高踞澄臺(tái)上，放眼遙空碧海中。不使一層樓尚隔，真誇千里目能窮。
龍門倒射滄溟日，蜃氣消沉島嶼風(fēng)。浩淼流波歸巨壑，茫茫大半是朝東。
置身高踞澄臺(tái)上，放眼遙空碧海中。不使一層樓尚隔，真誇千裡目能窮。
龍門倒射滄溟日，蜃氣消沉島嶼風(fēng)。浩淼流波歸巨壑，茫茫大半是朝東。
明代：
林光
返照千林酒一卮，晚山剛對(duì)弄雛時(shí)。眼中觸處成真樂(lè)，身外浮名總不知。
元亮貧來(lái)還乞食，堯夫老去只游嬉。行云流水無(wú)窮意，老樹(shù)精應(yīng)不作疑。
返照千林酒一卮，晚山剛對(duì)弄雛時(shí)。眼中觸處成真樂(lè)，身外浮名總不知。
元亮貧來(lái)還乞食，堯夫老去隻遊嬉。行雲(yún)流水無(wú)窮意，老樹(shù)精應(yīng)不作疑。