代少卿和王宣徽游崇福宮
代少卿和王宣徽游崇福宮。宋代。程顥。 睿祖開真宇，祥光下紫微。威容凝粹穆，仙仗儼周圍。嗣圣嚴追奉，神游遂此歸。冕旒臨秘殿，天日照西畿。朱鳳銜星蓋，清童護玉衣。鶴笙鳴遠吹，珠蕊弄晴暉。瑤草春常在，瓊霜曉未晞。木文靈像出，太一醴泉飛。醮夕思飆馭，香晨望絳闈。衰遲愧宮職，蕭灑自忘機。
[宋代]：程顥
睿祖開真宇，祥光下紫微。威容凝粹穆，仙仗儼周圍。
嗣圣嚴追奉，神游遂此歸。冕旒臨秘殿，天日照西畿。
朱鳳銜星蓋，清童護玉衣。鶴笙鳴遠吹，珠蕊弄晴暉。
瑤草春常在，瓊霜曉未晞。木文靈像出，太一醴泉飛。
醮夕思飆馭，香晨望絳闈。衰遲愧宮職，蕭灑自忘機。
睿祖開真宇，祥光下紫微。威容凝粹穆，仙仗儼周圍。
嗣聖嚴追奉，神遊遂此歸。冕旒臨秘殿，天日照西畿。
朱鳳銜星蓋，清童護玉衣。鶴笙鳴遠吹，珠蕊弄晴暉。
瑤草春常在，瓊霜曉未晞。木文靈像出，太一醴泉飛。
醮夕思飆馭，香晨望絳闈。衰遲愧宮職，蕭灑自忘機。
唐代·程顥的簡介
程顥（1032-1085）， 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。
...〔
? 程顥的詩(70篇) 〕
明代：
王世貞
遠如期，招四夷。皇帝坐殿上，麒麟辟邪，符拔騊駼。
拖沓焉施弛，苑囿付民居。詔司農，罷輪臺。皇帝坐殿上，干羽舞兩階。
遠如期，招四夷。皇帝坐殿上，麒麟辟邪，符拔騊駼。
拖沓焉施弛，苑囿付民居。詔司農，罷輪臺。皇帝坐殿上，幹羽舞兩階。
清代：
鄧漢儀
白狼山下白三郎，酒后偏能說戰場。颯颯悲風飄瓦礫，座間人似到昆陽。
白狼山下白三郎，酒後偏能說戰場。颯颯悲風飄瓦礫，座間人似到昆陽。
宋代：
韓淲
盡道今年春較早。梅與人情，覺得梅偏好。一樹南豅香未老。春風已自生芳草。來自城中猶帶曉。行到君家，細雨吹池沼。悵望沙坑須會到。玉溪此意年時少。
盡道今年春較早。梅與人情，覺得梅偏好。一樹南豅香未老。春風已自生芳草。來自城中猶帶曉。行到君家，細雨吹池沼。悵望沙坑須會到。玉溪此意年時少。
：
金鑒才
淇園誰植露中枝，影落滄波有所思。江上綸竿高士釣，庭前竹馬小兒騎。
到階暮色重重積，穿戶斜光寂寂移。莫道已臨天尺五，瀟湘風雨不勝悲。
淇園誰植露中枝，影落滄波有所思。江上綸竿高士釣，庭前竹馬小兒騎。
到階暮色重重積，穿戶斜光寂寂移。莫道已臨天尺五，瀟湘風雨不勝悲。