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改祭修齋決疑頌 第二疑：現見世人病患，祭祀獲安，何言無福耶？頌曰：
改祭修齋決疑頌 第二疑：現見世人病患，祭祀獲安，何言無福耶？頌曰：
改祭修齋決疑頌 第二疑：現見世人病患，祭祀獲安，何言無福耶？頌曰：。宋代。釋遵式。 正信天龍護，邪神豈奈何。但知常念佛，災怪自消磨。
[宋代]：釋遵式
唐代·釋遵式的簡介
釋遵式（九六四～一○三二），俗姓葉，字知白，天臺寧海（今屬浙江）人。少投東山義全出家，太宗雍熙元年（九八四）從寶云義通受業。淳化初，居寶云講席。真宗咸平中，歸天臺。大中祥符中，歷居景德寺、杭州昭慶寺講席。后居復興故天竺寺，賜號慈云。著《凈土懺法》、《金光明》、《觀音》諸本懺儀行世，又號慈云懺主。仁宗明道元年卒，年六十九。
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? 釋遵式的詩(62篇) 〕
明代：
王世貞
脫屣平原客，振衣燕昭臺。吾人實龍矯，白日天崔嵬。
廣陸奏清商，悲風四垂來。俯仰狎世觀，一二當中懷。
脫屣平原客，振衣燕昭臺。吾人實龍矯，白日天崔嵬。
廣陸奏清商，悲風四垂來。俯仰狎世觀，一二當中懷。
元代：
黃璋
斯文今有主，一代頌鴻儒。道紹二程學，齡登九老圖。
化裁金作礪，持守玉為壺。我輩蒙嘉惠，稱揚豈近諛。
斯文今有主，一代頌鴻儒。道紹二程學，齡登九老圖。
化裁金作礪，持守玉為壺。我輩蒙嘉惠，稱揚豈近諛。
金朝：
邊元鼎
鳳紙銜封玉鏡臺，繡鸞傳記已相猜。傾城笑臉千金樣，莫對閒人一例開。
鳳紙銜封玉鏡臺，繡鸞傳記已相猜。傾城笑臉千金樣，莫對閒人一例開。
明代：
楊慎
雁齒紅橋仙舫，鴨頭綠水人家。
邀郎深夜沽酒，約伴明朝浣沙。
雁齒紅橋仙舫，鴨頭綠水人家。
邀郎深夜沽酒，約伴明朝浣沙。
宋代：
王稱
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。
圣人出應期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。