虞美人（題陳公明所藏曲冊(cè)）
虞美人（題陳公明所藏曲冊(cè)）。宋代。張炎。 黃金誰(shuí)解教歌舞。留得當(dāng)時(shí)譜。斷情殘意落人間。漢上行云迷卻、舊巫山。妝樓何處尋樊素。空誤周郎顧。一簾秋雨翦燈看。無(wú)限羈愁分付、玉簫寒。
[宋代]：張炎
黃金誰(shuí)解教歌舞。留得當(dāng)時(shí)譜。斷情殘意落人間。漢上行云迷卻、舊巫山。
妝樓何處尋樊素。空誤周郎顧。一簾秋雨翦燈看。無(wú)限羈愁分付、玉簫寒。
黃金誰(shuí)解教歌舞。留得當(dāng)時(shí)譜。斷情殘意落人間。漢上行雲(yún)迷卻、舊巫山。
妝樓何處尋樊素。空誤周郎顧。一簾秋雨翦燈看。無(wú)限羈愁分付、玉簫寒。
唐代·張炎的簡(jiǎn)介
張炎（1248年－1320年），字叔夏，號(hào)玉田，晚年號(hào)樂(lè)笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊，宋朝著名將領(lǐng)。父張樞，“西湖吟社”重要成員，妙解音律，與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之后，前半生居于臨安，生活優(yōu)裕，而宋亡以后則家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云詞》，存詞302首。張炎另一重要的貢獻(xiàn)在于創(chuàng)作了中國(guó)最早的詞論專(zhuān)著《詞源》，總結(jié)整理了宋末雅詞一派的主要藝術(shù)思想與成就，其中以“清空”，“騷雅”為主要主張。
...〔
? 張炎的詩(shī)(306篇) 〕
宋代：
王周
制之居首尾，俾之辨斜正。首動(dòng)尾聿隨，斜取正為定。
有如提吏筆，有如執(zhí)時(shí)柄。有如秉師律，有如宣命令。
守彼方與直，得其剛且勁。既能濟(jì)險(xiǎn)難，何畏涉遼夐。
制之居首尾，俾之辨斜正。首動(dòng)尾聿隨，斜取正為定。
有如提吏筆，有如執(zhí)時(shí)柄。有如秉師律，有如宣命令。
守彼方與直，得其剛且勁。既能濟(jì)險(xiǎn)難，何畏涉遼夐。
宋代：
曾鞏
遠(yuǎn)民歌舞戴升平，碧閣朱樓照眼明。
鄉(xiāng)饌雨余收白蕈，客樽秋后對(duì)紅英。
遠(yuǎn)民歌舞戴升平，碧閣朱樓照眼明。
鄉(xiāng)饌雨餘收白蕈，客樽秋後對(duì)紅英。
明代：
邊貢
淮浦泱泱淮水流，月明長(zhǎng)照浦中樓。白鶴青猿好相訪(fǎng)，主人今只在滁州。
淮浦泱泱淮水流，月明長(zhǎng)照浦中樓。白鶴青猿好相訪(fǎng)，主人今隻在滁州。
明代：
王恭
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽(tīng)。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類(lèi)萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺(tái)春樹(shù)夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下，白首還來(lái)到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽(tīng)。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類(lèi)萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺(tái)春樹(shù)夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下，白首還來(lái)到玉瓶。
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韓雍
客里逢秋感已深，可堪秋夜對(duì)秋霖。江湖未遂希文志，丘壑空懸永叔心。
云壓戍樓迷畫(huà)角，風(fēng)傳警枕亂清砧。誰(shuí)憐懷國(guó)思鄉(xiāng)處，無(wú)限愁腸自苦吟。
客裡逢秋感已深，可堪秋夜對(duì)秋霖。江湖未遂希文志，丘壑空懸永叔心。
雲(yún)壓戍樓迷畫(huà)角，風(fēng)傳警枕亂清砧。誰(shuí)憐懷國(guó)思鄉(xiāng)處，無(wú)限愁腸自苦吟。
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孫繼皋
一室晤言好，誰(shuí)為覆手炎。宦清貧亦得，交澹貴無(wú)嫌。
單裌春風(fēng)換，深杯夜雨淹。頻過(guò)吾望汝，次第檢牙簽。
一室晤言好，誰(shuí)為覆手炎。宦清貧亦得，交澹貴無(wú)嫌。
單裌春風(fēng)換，深杯夜雨淹。頻過(guò)吾望汝，次第檢牙簽。