懷哉行
懷哉行。唐代。薛據。 明時無廢人，廣廈無棄材。良工不我顧，有用寧自媒。懷策望君門，歲晏空遲回。秦城多車馬，日夕飛塵埃。伐鼓千門啟，鳴珂雙闕來。我聞雷雨施，天澤罔不該。何意斯人徒，棄之如死灰。主好臣必效，時禁權不開。俗流實驕矜，得志輕草萊。文王賴多士，漢帝資群才。一言并拜相，片善咸居臺。夫君何不遇，為泣黃金臺。
[唐代]：薛據
明時無廢人，廣廈無棄材。良工不我顧，有用寧自媒。
懷策望君門，歲晏空遲回。秦城多車馬，日夕飛塵埃。
伐鼓千門啟，鳴珂雙闕來。我聞雷雨施，天澤罔不該。
何意斯人徒，棄之如死灰。主好臣必效，時禁權不開。
俗流實驕矜，得志輕草萊。文王賴多士，漢帝資群才。
一言并拜相，片善咸居臺。夫君何不遇，為泣黃金臺。
明時無廢人，廣廈無棄材。良工不我顧，有用甯自媒。
懷策望君門，歲晏空遲回。秦城多車馬，日夕飛塵埃。
伐鼓千門啟，鳴珂雙闕來。我聞雷雨施，天澤罔不該。
何意斯人徒，棄之如死灰。主好臣必效，時禁權不開。
俗流實驕矜，得志輕草萊。文王賴多士，漢帝資群才。
一言并拜相，片善鹹居臺。夫君何不遇，為泣黃金臺。
唐代·薛據的簡介
薛據，盛唐詩壇著名詩人，杜甫、王維詩中作“薛璩”，其兄薛播、薛揔，名皆從手旁，知當以薛據為正，“璩”或為后世板劃之誤。唐河東寶鼎（今山西萬榮縣）人。薛氏為河東望族，《舊唐書》·薛播傳》云薛播，薛據兄弟七人于開元、天寶間“并舉進士，連中科名。衣冠榮之”。 薛據排行第三，所以當時稱他作薛三。有的書中載薛據為荊南人（一說河中寶鼎人）。據《舊唐書·薛播傳》及當時韓愈，常袬等所記，皆云為河東人，岑參有《進薛播擢第歸河東》，可知薛據確為河東人。薛據晚歲客居荊州，杜甫詩數及之，如《別崔潩因寄薛據孟云卿》：“荊州過薛孟，為報欲論詩。”有人以薛據為荊南人，很可能是讀杜甫詩而致誤。
...〔
? 薛據的詩(14篇) 〕
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陳曾壽
我皇即位初，輔導資賢王。進賢宰相事，首舉講官良。
妙選十二輩，劉侯何卬卬。燕坐抱冰翁，獨許侯文章。
我皇即位初，輔導資賢王。進賢宰相事，首舉講官良。
妙選十二輩，劉侯何卬卬。燕坐抱冰翁，獨許侯文章。
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宋孝宗
仙鵝飛去是何年，靈跡猶存古嶺邊。
藤老龍蟠疑護法，山幽禽語是逃禪。
仙鵝飛去是何年，靈跡猶存古嶺邊。
藤老龍蟠疑護法，山幽禽語是逃禪。
明代：
鄭真
風云浩渺泛靈槎，三徑歸來菊有花。疏廣宅東天入海，龍且城外水囊沙。
賓筵且復成娛樂，帝闕終須拜寵嘉。好語黌宮劉博士，休將簡策問生涯。
風雲浩渺泛靈槎，三徑歸來菊有花。疏廣宅東天入海，龍且城外水囊沙。
賓筵且複成娛樂，帝闕終須拜寵嘉。好語黌宮劉博士，休將簡策問生涯。
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金朝覲
萬里嘗辛苦，高堂尚倚門。白云何處遠，青眼幾人存。
邁跡昌宗祏，觀光近帝閽。嗟予猶碌碌，十載事雞豚。
萬裡嘗辛苦，高堂尚倚門。白雲何處遠，青眼幾人存。
邁跡昌宗祏，觀光近帝閽。嗟予猶碌碌，十載事雞豚。
唐代：
張喬
秋山清若水，吟客靜于僧。小徑通商嶺，高窗見杜陵。
云霞朝入鏡，猿鳥夜窺燈。許作前峰侶，終來寄上層。
秋山清若水，吟客靜于僧。小徑通商嶺，高窗見杜陵。
雲霞朝入鏡，猿鳥夜窺燈。許作前峰侶，終來寄上層。