送的藏主歸里
送的藏主歸里。元代。梵琦。 日本師僧皆可喜，不憚鯨波千萬里。捐軀為法到南方，如此出家今有幾。苦參的是禪家流，密證潛符更奇偉。從來佛祖是生冤，肯認山河為自已。五千馀卷紙上語，卻笑癡蠅鉆未已。自家寶藏無一物，盡大地人提不起。年窮臘盡歸去來，東風入律梅花開。
[元代]：梵琦
日本師僧皆可喜，不憚鯨波千萬里。捐軀為法到南方，如此出家今有幾。
苦參的是禪家流，密證潛符更奇偉。從來佛祖是生冤，肯認山河為自已。
五千馀卷紙上語，卻笑癡蠅鉆未已。自家寶藏無一物，盡大地人提不起。
年窮臘盡歸去來，東風入律梅花開。
日本師僧皆可喜，不憚鯨波千萬裡。捐軀為法到南方，如此出家今有幾。
苦參的是禪家流，密證潛符更奇偉。從來佛祖是生冤，肯認山河為自已。
五千馀卷紙上語，卻笑癡蠅鑽未已。自家寶藏無一物，盡大地人提不起。
年窮臘盡歸去來，東風入律梅花開。
唐代·梵琦的簡介
（?—1370）元明間僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字曇曜。出家后居嘉興天寧寺。明初太祖建法會于蔣山，征江南成德高僧，琦為第一。學行為當世所推崇，禪寂之外，專志凈業。自號西齋老人。所作西齋凈土詩數百首，皆蘊含凈土宗教義以勸世。
...〔
? 梵琦的詩(58篇) 〕
明代：
方孝孺
三代賓興法尚存，每因取士嘆斯文。近來眼病無聊甚，豈復能空冀北群。
三代賓興法尚存，每因取士歎斯文。近來眼病無聊甚，豈複能空冀北群。
唐代：
陳子昂
邊地無芳樹，鶯聲忽聽新。間關如有意，愁絕若懷人。
明妃失漢寵，蔡女沒胡塵。坐聞應落淚，況憶故園春。
邊地無芳樹，鶯聲忽聽新。間關如有意，愁絕若懷人。
明妃失漢寵，蔡女沒胡塵。坐聞應落淚，況憶故園春。
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汪東
一葉落。西風惡。遠人似葉更飄泊。露零屐齒寒，徘徊闌干角。
闌干角。影動秋千索。
一葉落。西風惡。遠人似葉更飄泊。露零屐齒寒，徘徊闌幹角。
闌幹角。影動秋千索。
明代：
釋今無
今夜又依高峽宿，一年心眼且新鮮。風聲入樹猿應語，鶴影橫江人未眠。
怪石看多追太古，微波寒漸起虛煙。吾生亦是無涯者，老去憑誰負此肩。
今夜又依高峽宿，一年心眼且新鮮。風聲入樹猿應語，鶴影橫江人未眠。
怪石看多追太古，微波寒漸起虛煙。吾生亦是無涯者，老去憑誰負此肩。