有感 其四
有感 其四。元代。許衡。 幼無孝悌稱，老無恩澤施。唯有近先塋，一死乃其宜。諸君苦留連，雅意金蘭期。我自無遐福，形骸變焦痿。生平尚求友，得友還差池。中懷起愁嘆，欲別難為辭。試將問吾廬，何日當西之？緩急有擬議，行止更無疑。作詩敘懇款，為報吾親知。
[元代]：許衡
幼無孝悌稱，老無恩澤施。唯有近先塋，一死乃其宜。
諸君苦留連，雅意金蘭期。我自無遐福，形骸變焦痿。
生平尚求友，得友還差池。中懷起愁嘆，欲別難為辭。
試將問吾廬，何日當西之？緩急有擬議，行止更無疑。
作詩敘懇款，為報吾親知。
幼無孝悌稱，老無恩澤施。唯有近先塋，一死乃其宜。
諸君苦留連，雅意金蘭期。我自無遐福，形骸變焦痿。
生平尚求友，得友還差池。中懷起愁歎，欲別難為辭。
試將問吾廬，何日當西之？緩急有擬議，行止更無疑。
作詩敘懇款，為報吾親知。
唐代·許衡的簡介
（1209—1281）懷孟河內人，字仲平，號魯齋。性嗜學。從姚樞得宋二程及朱熹著作，居蘇門，與樞及竇默相講習，以行道為己任。憲宗四年，忽必烈召為京兆提學，及即位，授國子祭酒。至元二年，命議事中書省，乃上疏言事。謂“北方之有中夏者，必行漢法乃能長久”，并指出欲使“累朝勛舊改從亡國之俗”，阻力必大。多奏陳，然其言多秘，世罕得聞。又定朝儀、官制。拜中書左丞，劾阿合馬專權罔上，蠹政害民。改授集賢大學士兼國子祭酒，選蒙古子弟教之。又領太史院事，與郭守敬修《授時歷》成。以疾歸。卒謚文正。有《讀易私言》、《魯齋遺書》。
...〔
? 許衡的詩(57篇) 〕
：
韓雍
勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓，見我來游喜欲顛。
翠竹萬竿圍客座，白鷗數點傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓，見我來遊喜欲顛。
翠竹萬竿圍客座，白鷗數點傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
魏晉：
傅玄
秋蘭映玉池，池水清且芳。芙蓉隨風發，中有雙鴛鴦。
雙魚自踴躍，兩鳥時回翔。君其歷九秋，與妾同衣裳。
秋蘭映玉池，池水清且芳。芙蓉隨風發，中有雙鴛鴦。
雙魚自踴躍，兩鳥時回翔。君其曆九秋，與妾同衣裳。
明代：
方獻夫
先生身外固無求，帝問何嘗間隱幽。洛下當年遺盛事，乘傳猶得贊謀猷。
先生身外固無求，帝問何嘗間隱幽。洛下當年遺盛事，乘傳猶得贊謀猷。
唐代：
白居易
石淺沙平流水寒，水邊斜插一漁竿。
江南客見生鄉思，道似嚴陵七里灘。
石淺沙平流水寒，水邊斜插一漁竿。
江南客見生鄉思，道似嚴陵七裡灘。
明代：
林熙春
漢家循吏次公尊，六息繇來自主恩。洱海夙歸山斗望，閩山還憶保釐垣。
百年詒谷庭蘭茂，三徑栽花渭竹存。祇恐圣朝招隱急，風雷半夜起云屯。
漢家循吏次公尊，六息繇來自主恩。洱海夙歸山鬥望，閩山還憶保釐垣。
百年詒谷庭蘭茂，三徑栽花渭竹存。祇恐聖朝招隱急，風雷半夜起雲屯。