斬草除根 |
斬:砍斷;斬草:割草;除:去掉。割草要把草根徹底除掉。比喻除去禍根;不留后患。 |
滿天星斗 |
星斗:星的總稱。布滿天空的星星。比喻事情多而雜亂。后形容文章華美。 |
千金之裘,非一狐之腋 |
價值千金的皮衣,決非一只狐貍的腋皮所能做成。比喻積小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。 |
眾喣山動 |
眾人吹氣,可以移山。比喻人多力量大。同“眾喣漂山”。 |
存而不議 |
存:保留;議:討論。指把問題保留下來,暫不討論。 |
夜深人靜 |
深夜沒有人聲;非常寂靜。 |
寸步不離 |
寸步:極短的距離。一步也不離開。①形容兩個人總是在一起;感情很融洽。②指距離很近;不離前后左右。 |
如法炮制 |
本指依照一定的方法制作中藥。現(xiàn)指比喻照著現(xiàn)成的樣子做。 |
人心歸向 |
向:歸向,向往。指人民群眾所擁護的,向往的。 |
穩(wěn)操勝券 |
穩(wěn):穩(wěn)當(dāng)?shù)兀徊伲耗弥徽莆铡7€(wěn)穩(wěn)地拿著勝利的憑證。比喻有勝利的把握。 |
供不應(yīng)求 |
供應(yīng)不能滿足實際需要。供:供應(yīng)。 |
敷衍了事 |
敷衍:將就應(yīng)付;不認真。了:了結(jié)。將就應(yīng)付地把事辦了。指做事不認真;缺乏責(zé)任心。 |
生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
雨散風(fēng)流 |
比喻離散。 |
己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
塵外孤標(biāo) |
塵外:世外;孤標(biāo):孤立的標(biāo)志。形容清峻突出或人的清高品質(zhì)。 |
海水不可斗量 |
斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能計量的。常與“人不可貌相”連用;比喻不能憑人的相貌或現(xiàn)狀來測量他的品格、才能或未來。 |
生拉硬扯 |
形容說話或?qū)懳恼聽繌姼綍R残稳萦昧叮銖妱e人聽從自己。 |
珍樓寶屋 |
珍奇的樓閣,華麗的房屋。指富麗豪華的建筑物。 |
通俗易懂 |
廣大人民群眾都能懂得。 |
理直氣壯 |
直:正確、合理、充分;氣壯:氣勢旺盛。理由正確、充分;說話的氣勢就很盛。 |
戰(zhàn)戰(zhàn)業(yè)業(yè) |
戒慎畏懼貌。 |
鮮血淋漓 |
淋漓:不停往下滴落的樣子。形容鮮血流淌不止。 |
無稽之談 |
稽:音機;查考;談:話語;傳言。沒有根據(jù)的說法。 |
以直報怨,以德報德 |
用公道來回報怨恨,用恩德來回報恩德。 |
了如指掌 |
了:了解;清楚。指掌:指手掌里的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西;給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。 |
祝哽祝噎 |
祝:禱祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、養(yǎng)老的表示:請年老致仕者飲酒吃飯,設(shè)置專人禱祝他們不哽不噎。 |
雞口牛后 |
寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |