礪山帶河
礪山帶河 (礪山帶河 ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是lì shān dài hé,礪山帶河是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音lì shān dài hé
怎么讀
注音ㄌ一ˋ ㄕㄢ ㄉㄞˋ ㄏㄜˊˊ
繁體礪山帶河
出處《史記·高祖功臣侯者年表》:“封爵之誓曰:‘使河如帶,泰山若礪,國以永寧,愛及苗裔。’”
例子乃者袁逆世凱,謀叛民國,復(fù)興帝制,黃屋大纛,遽興非分之思,礪山帶河,無復(fù)未寒之約。(蔡?hào)|藩、許廑父《民國通俗演義》第五八回)
用法作賓語、分句;比喻時(shí)間久遠(yuǎn)。
近義詞礪帶河山
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
爐火純青 | 純:純粹;青:藍(lán)色的;純青:爐火的溫度達(dá)到最高點(diǎn)。相傳道家煉丹;到爐子里的火焰從紅色轉(zhuǎn)成純青色的時(shí)候;就算成功了。比喻功夫造詣已達(dá)到了精湛、純熟、完美的地步。 |
改俗遷風(fēng) | 遷:改。改變風(fēng)俗習(xí)氣。 |
混世魔王 | 比喻擾亂人世的兇人或驕縱恣肆的人。 |
一門心思 | 一心一意。 |
盡信書不如無書 | 泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。 |
痛定思痛 | 悲痛的心情平靜下來以后;回想遭受痛苦的情景;讓人震撼;也讓人警醒。形容所受痛苦的沉重;含有警醒的意思。痛:悲痛;哀苦;定:平靜。 |
阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得別人的歡心。迎合世俗,取悅于人。 |
匡亂反正 | 消除混亂局面,恢復(fù)正常秩序。 |
寧為雞口,毋為牛后 | 比喻寧居小者之首,不為大者之后。同“寧為雞口,無為牛后”。 |
拭目以待 | 擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會(huì)出現(xiàn)。 |
動(dòng)蕩不定 | 蕩:搖動(dòng)。動(dòng)蕩搖擺,不安定。形容局勢不穩(wěn)定,不平靜。 |
今來古往 | 猶古往今來。 |
骨肉之親 | 骨肉:骨和肉,比喻至親;親:親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關(guān)系。 |
斷香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
不置可否 | 置:擱;放;可:行;否:不行。不說對;也不說不對。指不明確表態(tài)。也作“不加可否。” |
鈿合金釵 | 鈿盒和金釵,相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
三個(gè)臭皮匠,合成一個(gè)諸葛亮 | 諸葛亮:三國時(shí)蜀國劉備的軍師。比喻人多智廣。 |
事與愿違 | 事實(shí)與愿望相反。指原來打算做的事沒能做到。 |
口墜天花 | 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載,佛祖說法,感動(dòng)天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
切樹倒根 | 比喻徹底。 |
迷離惝恍 | 形容模糊而難以分辨清楚。 |
今古奇觀 | 奇觀:奇異的景象。指古今奇怪而少見的事。 |
無所畏懼 | 畏懼:害怕。沒有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
縱橫四海 | 縱橫:奔馳無阻。在天下任意往來,沒有阻擋。比喻無敵于世。 |
餓殍滿道 | 殍:餓死的人。滿路都是因饑餓而死的人的尸體。形容饑荒災(zāi)禍嚴(yán)重,人民大量死于饑寒的慘狀。 |
搬弄是非 | 搬弄:挑撥;是非:指口舌紛爭。把別人的話搬來弄去;有意從中挑撥是非出來。 |
倒載干戈 | 倒:把鋒刃向里倒插著;載:陳設(shè),放置;干戈:古代的兩種兵器,泛指武器。把武器倒著放起來,比喻沒有戰(zhàn)爭,天下太平。 |