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| 一本正經 | 正經：莊重；正派。形容態度規矩而莊重。 |
| 說東道西 | 沒有中心地隨意說。 |
| 大有可為 | 事情很值得做；很有開拓或發展有前途。 |
| 浪跡江湖 | 到處漂泊，沒有固定的住處。 |
| 林下風致 | 同“林下風氣”。 |
| 斗方名士 | 斗方：一二尺見方的詩幅或書畫頁；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上寫詩或作畫以標榜的“名士”。舊指冒充風雅的人。 |
| 少壯不努力，老大徒傷悲 | 年輕力壯的時候不奮發圖強，到了老年，悲傷也沒用了。 |
| 逢人只說三分話 | 逢：遇見。指人與人互相欺瞞，不把實際情況或心里話說出來。 |
| 將功補過 | 將：拿；補：補償。用功勞補償過錯。 |
| 曉以大義 | 曉：使人明白。把道理對人講清楚。 |
| 斗唇合舌 | 猶言耍嘴皮子，賣弄口才。 |
| 遁入空門 | 遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
| 不攻自破 | 不用攻擊；自己就破滅了。多指不正確的理論或謠言未經批駁；就露出破綻；站不住腳了。 |
| 半吊子 | 膚淺的人。形容不通情理，說話隨便，舉止不沉穩的人。 |
| 鬼頭鬼腦 | 形容舉止詭秘；行為不光明正大或不正派。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 只要功夫深，鐵杵磨成針 | 諺語。比喻只要有決心，肯下功夫，多么難的事也能做成功。 |
| 舉直錯枉 | 舉：選拔。直：正直，指正直之人。錯：通“措”，廢棄，放棄。枉：彎曲，比喻邪惡之人。起用正直賢良，罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
| 閑情逸致 | 逸：安閑；致：興致。指毫無事物所累；輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
| 立地書櫥 | 比喻人讀書多，學識文博。 |
| 湖光山色 | 湖水風光；山巒秀色。形容山水景色之美。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對現實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 綿里藏針 | 綿絮里邊藏著針。比喻外表溫柔；內心尖刻厲害；也比喻柔中有剛。 |
| 超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》：“方之古賢，實有倫序，采之于今，超然絕俗，誠社稷之蓍龜，大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》：“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩，大老手筆，超然絕俗。” |
| 妙語連珠 | 連珠：串珠；像珠子一樣一個接一個串接著。巧妙風趣的話一個接一個。 |
| 天作之合 | 上天做主成全的男女結合。形容婚姻美滿稱心。也可用來指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關系。 |
| 平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚 | 平生：有生以來；虧心：違背良心。從來沒有干過違背良心的事，即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |
| 剛愎自用 | 剛：強硬。愎：固執；任性。剛愎：倔強固執；不接受別人的意見。自用：自以為是。固執任性；自以為是。 |
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