博通經籍 |
博:廣博:籍:書籍。廣博而又精通經典文獻。形容人學識淵博。 |
此一時彼一時 |
指時間不同,情況亦異,不能相提并論。 |
死要面子 |
指特別愛惜自己的顏面。 |
南轅北轍 |
想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。 |
說一不二 |
指說話算數;說了就不更改。 |
今來古往 |
猶古往今來。 |
惹事生非 |
招惹是非,引起爭端。 |
拔茅連茹 |
茅:白茅,一種多年生的草;茹:植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦,用一個人就連帶引進許多人。 |
舉直錯枉 |
舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯:通“措”,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
心煩意亂 |
心情煩躁;思緒紛亂。形容內心煩悶焦躁。煩:煩躁;意:心緒;心思。 |
之子于歸 |
之子:這個女子;于歸:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估計自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。 |
散帶衡門 |
指退官閑居或過隱居生活。 |
受益匪淺 |
匪:通“非”。得到的好處很多。 |
人面狗心 |
①《晉書·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國寶美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學低下的人。②猶言人面獸心。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容醫術高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 |
金口木舌 |
以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
屢試不爽 |
屢次試驗都不錯。 |
坐懷不亂 |
春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒有發生非禮行為。形容男子在兩性關系方面作風正派。 |
歲寒三友 |
松、竹經冬不凋,梅花耐寒開放,因此有“歲寒三友”之稱。 |
主人翁 |
當家作主的人。 |
亡魂失魄 |
魂、魄:舊指人身中離開形體能存在的精神為魂,依附形體而顯現的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。 |
惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引爭事端。 |
豁然開朗 |
豁然:開闊敞亮的樣子;開朗:地方開闊;光線充足、明亮。指一下子出現了開闊明亮的境界。也形容一下子明白了某種道理;心情十分舒暢。 |
張徨失措 |
見“張皇失措”。 |
連車平斗 |
形容冗員很多。 |
妨功害能 |
壓抑陷害有功有能的人。 |
亂作一團 |
混雜在一起,形容極為混亂。 |