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※ 與(斂聲屏氣)相關(guān)的成語及拼音：
| 繩之以法 | 繩：準繩；引申為制裁；之：代詞代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作準繩；給予制裁。 |
| 學(xué)然后知不足，教然后知困 | 困：貧乏。學(xué)習(xí)之后，才知道自己的缺點；教學(xué)以后，才知道自己的知識貧乏。 |
| 秋水伊人 | 指思念中的那個人。 |
| 過五關(guān)，斬六將 | 比喻克服重重困難。 |
| 緣慳分淺 | 慳：欠缺。緣分欠缺。指與對方無緣相見 |
| 綽有余裕 | 形容態(tài)度從容，不慌不忙的樣子。后也指能力、財力足夠而有剩余。 |
| 難以置信 | 不容易相信。 |
| 曉以大義 | 曉：使人明白。把道理對人講清楚。 |
| 處實效功 | 處：辦理。效：效驗，效果。功：功績，成效。處理事情從實際出發(fā)，講究功效。 |
| 大樹將軍 | 原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領(lǐng)。 |
| 自食其果 | 自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事；自己受害。 |
| 萬里長城 | 指我國長城。也比喻國家所依賴的大將。現(xiàn)也比喻人民的軍隊。 |
| 百無一是 | 是：對的；正確的。一點正確的地方也沒有。 |
| 進道若退 | 謂前進之道反若后退。 |
| 語重心長 | 重：鄭重。懇切話說得誠懇；有分量；心意深長。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 偶一為之 | 偶：偶爾；偶然；為：做；干；之：代詞；代某件事。偶爾做一回。 |
| 視死如歸 | 把死看得好像回家一樣平常。形容為了正義事業(yè)；不怕犧牲生命。 |
| 互通有無 | 相互間拿自己多余的東西去調(diào)換自己所缺少的東西。 |
| 穢德垢行 | 指自污濁其德行以避禍患。 |
| 敢不承命 | 敢：反語，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意見呢？ |
| 國無寧日 | 寧：安寧。國家沒有太平的時候。 |
| 畫地為牢，議不入 | 議：議論。在地上畫個圓圈當(dāng)作牢獄，人們議論著不敢進入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
| 比眾不同 | 與大家相比，大不一樣。 |
| 牛驥同槽 | 見“牛驥同皁”。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
| 今古奇觀 | 奇觀：奇異的景象。指古今奇怪而少見的事。 |
| 耳聰目明 | 聰：聽覺靈敏。形容聽覺和視覺非常機敏明利。 |
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