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※ 與(毫末之差)相關的成語及拼音：
| 老馬識途 | 識：認得；途：路。老馬能認識走過的道路。比喻年紀大的人；富有經驗。 |
| 一指蔽目，不見泰山 | 蔽：遮蓋；泰山：山名。一根手指擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑，看不到全局或整體。 |
| 心灰意冷 | 灰心失望，意志消沉。 |
| 不分青紅皂白 | 比喻不分是非，不問情由。 |
| 驚心動魄 | 原指作品文辭優美；使人感受極深；震動極大。后形容令人震驚、感動、緊張之極。 |
| 珠宮貝闕 | 用珍珠寶貝做的宮殿。形容房屋華麗。 |
| 心直口快 | 性情直爽；有話就說。直：直爽。 |
| 牝雞司晨 | 牝雞：母雞；司：掌管。比喻女人掌權當政。 |
| 觸目皆是 | 觸目：目光所及；皆：都。眼睛所見到的都是。 |
| 藏形匿影 | 藏、匿：隱藏。隱藏形跡，不露真相。 |
| 百無一是 | 是：對的；正確的。一點正確的地方也沒有。 |
| 海底撈月 | 也作“水中撈月”、“海中撈月”。撈：撈取。從海中撈月亮。形容做事白費力氣；根本達不到目的。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 粗服亂頭 | 粗服：粗布衣服；亂頭：蓬頭亂發。形容不講究修飾。 |
| 吳下阿蒙 | 吳下：現江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 心曠神怡 | 心境開闊；精神愉快。曠：空闊；怡：愉快。 |
| 古往今來 | 從古代到現在。泛指很長一段時間。 |
| 家破人亡 | 家園被毀；親人死亡。形容家庭慘遭不幸。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 白草黃云 | 形容邊塞荒漠凄涼的景象。 |
| 氣味相投 | 氣味：意指思想或志趣；投：合得來。指人思想作風相同；彼此很合得來。 |
| 脫口而出 | 指話語未經思索；隨口而言。脫口：不加思索地開口說。 |
| 舉足輕重 | 一挪動腳；就會影響兩邊的分量。原指一個實力強的人處于兩方之間；只要稍微偏向一方；就會打破均勢。比喻地位極其重要；足以左右全局。 |
| 改惡向善 | 指不再做惡，重新做好人。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：舊指人身中離開形體能存在的精神為魂，依附形體而顯現的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。 |
| 千里命駕 | 命駕：命人駕車。備上車子到千里之外去拜訪朋友。形容友情深厚。 |
| 有緣千里來相會，無緣對面不相逢 | 緣：緣分。有緣分的人即使相隔千里，也會相聚在一起。沒有緣分的人即使面對面走過，也聚不到一塊。 |
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