混世魔王 |
比喻擾亂人世的兇人或驕縱恣肆的人。 |
橫眉冷對千夫指 |
比喻以憤恨和輕蔑的態度對待敵人的攻擊。 |
論黃數白 |
①謂任意評論是非好壞。②點了黃金又數白銀。極言財富之多。 |
打腫臉充胖子 |
比喻寧可付出代價而硬充作了不起。 |
九霄云外 |
九霄:天的最高處。比喻無限高遠的地方。 |
倒懸之危 |
倒懸:象人被倒掛著一樣。比喻處境極端困難。 |
不得而知 |
得:能夠。無從知道。 |
百無一是 |
是:對的;正確的。一點正確的地方也沒有。 |
大千世界 |
佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
吃不了兜著走 |
比喻不能承受或擔當。 |
表里如一 |
表:外表;里:內心。外表和內心一個樣。外表與內部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
今是昨非 |
現在是對的;過去錯了。 |
比眾不同 |
與大家相比,大不一樣。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
珍樓寶屋 |
珍奇的樓閣,華麗的房屋。指富麗豪華的建筑物。 |
風情月意 |
指男女相互愛戀的情思。同“風情月思”。 |
綿里藏針 |
綿絮里邊藏著針。比喻外表溫柔;內心尖刻厲害;也比喻柔中有剛。 |
綠林強盜 |
指山林的強盜。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止辦公或審理案件結束。現比喻跟人共同做事時中途退出。也比喻遇到困難或問題時;向后退縮。 |
雙柑斗酒 |
比喻春天游玩勝景。 |
會少離多 |
相會少,別離多。感慨人生聚散無常或別離之苦。 |
充耳不聞 |
充:塞住;聞:聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。 |
斷章截句 |
不顧上下文義,截取文章的一段或一句,而彎曲原意。斷、截:割裂。 |
過門不入 |
經過家門而不回家。形容忠于職守,公而忘私。 |
呼風喚雨 |
原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風雨。現多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
撥亂濟危 |
平定亂世,救濟危難。亦作“撥亂濟時”。 |
寥寥無幾 |
寥:稀少;很少;無幾:沒有幾個。形容非常稀少;沒有幾個。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:語助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |