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※ 與(懷土之情)相關(guān)的成語及拼音：
| 起兵動眾 | 眾：大隊人馬。舊指大規(guī)模出兵。現(xiàn)多指動用很多人力做某件事。 |
| 眾喣山動 | 眾人吹氣，可以移山。比喻人多力量大。同“眾喣漂山”。 |
| 男女授受不親 | 授：給予；受：接受；親：親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往 |
| 暮史朝經(jīng) | 經(jīng)：指儒家經(jīng)典。晚上讀史書，早晨讀經(jīng)書。形容勤奮好學。 |
| 有去無回 | 只有出去的，沒有回來的。 |
| 下臨無地 | 臨：居高處朝向低處。從高往下看，望不見底。形容地勢極其陡峭。 |
| 進道若退 | 謂前進之道反若后退。 |
| 一寸光陰一寸金 | 一寸光陰：指日影移動一寸；形容很短的時間。形容時間的寶貴。 |
| 歸馬放牛 | 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束，不再用兵。 |
| 經(jīng)緯天地 | 經(jīng)：絲織品的直線；緯：絲織品的橫線。形容人的才能極大，能經(jīng)營天下，治理國政。 |
| 欺善怕惡 | 欺侮善良者，懼怕兇惡者。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非顛倒。 |
| 一條龍 | 比喻事物首尾相連，排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)上的相關(guān)聯(lián)的連續(xù)。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳。” |
| 羊質(zhì)虎皮 | 質(zhì)：本性。羊雖然披上虎皮，還是見到草就喜歡，碰到豺狼就怕得發(fā)抖，它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。 |
| 善善惡惡 | 稱贊善事，憎惡壞事。形容人區(qū)別善惡，愛憎分明。 |
| 草滿囹圄 | 監(jiān)獄里長滿了草。比喻政治清明，犯罪的人極少。 |
| 叫苦不迭 | 不迭：不停止。形容連聲叫苦。 |
| 薪盡火滅 | 薪：柴火。柴草完了，火也就滅了。比喻死亡。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激動而忘了應(yīng)有的態(tài)度；作出不適宜的舉動。乎：古漢語虛詞；無詞匯意義；所以：指原來應(yīng)有的態(tài)度或行為。 |
| 繁榮富強 | 繁榮：（經(jīng)濟或事業(yè)）蓬勃發(fā)展；興盛；富強：（國家）生產(chǎn)豐富；力量強大。形容國家興旺發(fā)達；富足強大。 |
| 天下為一 | 一：統(tǒng)一。指國家統(tǒng)一 |
| 亂作一團 | 混雜在一起，形容極為混亂。 |
| 踵趾相接 | 謂腳跡相連。形容人數(shù)眾多，接連不斷。 |
| 忠果正直 | 忠誠果斷，持正剛直。 |
| 搬起石頭砸自己的腳 | 比喻本來想損害別人，結(jié)果卻害了自己。 |
| 見所不見 | 見“見所未見”。 |
| 抗塵走俗 | 形容為了名利，到處奔走鉆營。 |
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