縫衣淺帶 |
寬袖大帶是古代儒者的服飾,借指儒者。 |
日甚一日 |
一天比一天厲害。 |
紙老虎 |
指表面強大而無實際本事的東西。 |
千金之裘,非一狐之腋 |
價值千金的皮衣,決非一只狐貍的腋皮所能做成。比喻積小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。 |
男女授受不親 |
授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往 |
惜指失掌 |
惜:吝惜。因舍不得一個指頭而失掉一個手掌。比喻因小失大。 |
視微知著 |
看到細微跡象,就能知道它的發展趨勢。 |
舉賢任能 |
舉:推薦,選拔。舉薦賢者,任用能人。 |
止沸益薪 |
謂本欲止水沸騰,卻反而在鍋下加柴。喻所做與本來愿望相反。 |
沒里沒外 |
里外不分,指說話做事不分場合。 |
經緯天下 |
經,緯:治理。指治理國家。 |
廢書而嘆 |
因有所感而停止讀書。 |
吃不了兜著走 |
比喻不能承受或擔當。 |
望而生畏 |
看著就害怕。生畏:害怕。 |
鴻儒碩學 |
鴻儒:大儒;碩學:有很多學問的人。泛指學識淵博、造詣很深的學者。 |
弟子孩兒 |
弟子:歌妓,妓女。婊子養的。 |
赴湯蹈火 |
赴:去;走向;湯:開水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奮不顧身;不避艱險。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
春光明媚 |
明媚:鮮艷可愛;形容春天的景物十分美好。 |
當一天和尚撞一天鐘 |
比喻做事情敷衍消極,混一天算一天,沒有積極主動的精神。 |
打情賣笑 |
打情罵俏,指男女調情。 |
各行其是 |
行:做;是:對的;其是:他自己認為是對的。各人按照自己認為對的去做。形容思想、行動不一致。 |
兵戎相見 |
兵戎:武器。以武力相見。指用戰爭解決問題。 |
胡支扯葉 |
見“胡枝扯葉”。 |
充耳不聞 |
充:塞住;聞:聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。 |
不在話下 |
原多用于舊小說中;表示故事暫告一段落;轉入別的情節。現多指事物輕微;不值得說或事情當然是這樣;用不著說。 |
北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊貴。 |
壯心不已 |
指有抱負的人到了晚年;雄心壯志仍不衰減。壯心:宏大的志向;已:停止。 |