上天無路,入地?zé)o門 |
形容無路可走的窘迫處境。 |
引鬼上門 |
比喻招來壞人。 |
四書五經(jīng) |
四書:亦稱四子書,即《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》;五經(jīng):《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。 |
神出鬼入 |
出:出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常,不可捉摸。后泛指行動變化迅速。 |
飲水思源 |
喝水時想到水源。比喻不忘本。 |
止于至善 |
達(dá)到最完善的境界。 |
危急關(guān)頭 |
不可預(yù)見的緊急關(guān)頭或困境,要求立即采取行動以避免造成災(zāi)難。 |
不到黃河心不死 |
比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無路可走的的境地不肯死心。 |
作亂犯上 |
犯:冒犯。違抗尊長或朝廷,為悖逆或叛亂的行為。 |
雨散風(fēng)流 |
比喻離散。 |
連珠炮 |
連續(xù)的火炮。比喻說話很快。 |
黑不溜秋 |
形容黑得很難看。 |
本末倒置 |
本:樹根;比喻事物的根本;末:樹梢;比喻事物的枝節(jié);置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本質(zhì)的和非本質(zhì)的弄顛倒了。 |
討價還價 |
賣主要價高;買主給價低;雙方要反復(fù)爭議。現(xiàn)比喻在進(jìn)行談判時反復(fù)爭議;或接受任務(wù)時講條件。 |
黃耳傳書 |
黃耳:犬名;書:書信。黃犬為主人往返傳書。后比喻傳遞家信。 |
畫地為牢,議不入 |
議:議論。在地上畫個圓圈當(dāng)作牢獄,人們議論著不敢進(jìn)入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
美人遲暮 |
原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
超然絕俗 |
高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實(shí)有倫序,采之于今,超然絕俗,誠社稷之蓍龜,大漢之棟甍?!彼巍り懹巍杜c姜特立書》:“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩,大老手筆,超然絕俗?!?/td>
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斷章截句 |
不顧上下文義,截取文章的一段或一句,而彎曲原意。斷、截:割裂。 |
洗耳恭聽 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重視聽對方說話;恭:恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。 |
歡聚一堂 |
歡樂地聚集在一起。 |
冒失鬼 |
言語、舉動魯莽、輕率的人。 |
臨危授命 |
面對危急時勇于獻(xiàn)出生命。 |
東道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
罵罵咧咧 |
指在說話中夾雜著罵人的話 |
致知格物 |
致知:獲得知識;格物:推究事理。獲得知識,推究事物的原理。 |
神不知鬼不覺 |
指形跡隱秘,不為人知。 |
現(xiàn)實(shí)主義 |
注重事實(shí)或現(xiàn)實(shí),反對一切不切實(shí)際或空想的性格 |