鳴鑼開道 |
鳴鑼:敲鑼。封建時代官吏出行時;前面差役敲鑼;吆喝行人回避。現多比喻為某種事物的產生制造輿論。 |
自拔來歸 |
拔:擺脫,離開。自覺離開惡劣環境,歸向光明。指敵方人員投奔過來。 |
強中自有強中手 |
比喻技藝無止境,不能自滿自大。同“強中更有強中手”。 |
不屑一顧 |
不屑:認為不值得;不愿意做或不愿意接受;一顧:看一下。不值得一看。指對某些事物或人看不起。 |
超俗絕世 |
謂超出世俗,無人可比。 |
余波未平 |
指某一事件雖然結束了,可是留下的影響還在起作用。 |
山雨欲來風滿樓 |
比喻重大事件發生前的緊張情勢。 |
大惑不解 |
惑:疑惑迷亂;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一輩子。后指對某事或情況懷疑;想不通;不可理解。 |
秣馬厲兵 |
磨好兵器,喂好馬。形容準備戰斗。 |
白日見鬼 |
大白天見到鬼。原比喻官府里清閑、冷落。現多比喻不可能出現的事。 |
玉卮無當 |
卮:古代盛酒的器皿;當:底。玉杯沒有底。后比喻事物華麗而不合實用。 |
不攻自破 |
不用攻擊;自己就破滅了。多指不正確的理論或謠言未經批駁;就露出破綻;站不住腳了。 |
民不畏死 |
畏:懼怕。人民不怕死。形容不怕死的氣慨。 |
白發蒼蒼 |
蒼蒼:灰白色。形容年邁而頭發花白。 |
妻兒老小 |
指全家人。用在表示家族負擔。 |
生拉硬扯 |
形容說話或寫文章牽強附會。也形容用力拉扯,勉強別人聽從自己。 |
通俗易懂 |
廣大人民群眾都能懂得。 |
面有難色 |
臉上露出為難的神色。 |
愛則加諸膝,惡則墜諸淵 |
加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進深淵。指不講原則,感情用事,對別人的愛憎態度,全憑自己的好惡來決定。 |
子繼父業 |
兒子繼承父親的事業。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止辦公或審理案件結束。現比喻跟人共同做事時中途退出。也比喻遇到困難或問題時;向后退縮。 |
妙語連珠 |
連珠:串珠;像珠子一樣一個接一個串接著。巧妙風趣的話一個接一個。 |
黃鐘毀棄 |
毀:毀壞;棄:拋棄;黃鐘:古樂器;音調最為洪亮。黃鐘被毀壞被拋棄。比喻賢才得不到重用。 |
窮愁潦倒 |
窮愁:窮困愁傷。潦倒:頹喪,失意。形容貧寒困窘,愁苦失意的樣子。亦作“羈愁潦倒”、“潦倒窮愁”。 |
河山之德 |
《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
餓殍遍野 |
殍:人餓死后的尸體。餓死的人到處都是。形容老百姓因災禍饑饉大批餓死的悲慘景象。 |
神不知鬼不覺 |
指形跡隱秘,不為人知。 |
大起大落 |
大幅度地起落。形容變化大。 |