首頁 > 名人 > 清代詩人 > 譚獻

      譚獻簡介

      譚獻 譚獻(1832~1901),近代詞人、學(xué)者。初名廷獻,字仲修,號復(fù)堂。浙江仁和(今杭州市)人。譚獻的詞,內(nèi)容多抒寫士大夫文人的情趣。由于強調(diào)"寄托",風(fēng)格過于含蓄隱曲。但文詞雋秀,瑯瑯可誦,尤以小令為長。著有《復(fù)堂類集》,包括文、詩、詞、日記等。另有《復(fù)堂詩續(xù)》、《復(fù)堂文續(xù)》、《復(fù)堂日記補錄》。詞集《復(fù)堂詞》,錄詞 104闋。 ...〔? 譚獻的詩文(2篇)

      主要成就

        譚獻治學(xué)勤苦,是一位有多方面成就的學(xué)者。“讀書日有程課,凡所論著,隱括于所為日記”(《清史稿·譚廷獻傳》)。二十五、六歲后,潛心經(jīng)學(xué),傾向今文學(xué)派,重微言大義。他的駢文,規(guī)仿六朝,高出時人,詩亦“優(yōu)柔善入,惻然動人”(吳懷珍《復(fù)堂詩敘》)。但以詞與詞論的成就最突出。

        譚獻的論詞主張,本于常州詞派張惠言、周濟,較周濟"有寄托入,無寄托出"之論,更趨具體。他稱贊常州派興,"而比興漸盛"(《復(fù)堂日記》),極力推尊詞體。他認為,詞“上之言志永言,次之志潔行芳,而后洋洋乎會于風(fēng)雅”(《復(fù)堂詞錄序》),不應(yīng)當視為“小道”;強調(diào)詞要有“寄托”,自謂早年讀詞,即“喜尋其旨于人事,論作者之世,思作者之人”,提出“作者之用心未必然,而讀者之用心何必不然”(同前)。他選清人詞為《篋中詞》今集6卷,續(xù)集4卷,“以比興為本,庶幾大廓門庭,高其墻宇”(《復(fù)堂日記》),并詳著其流別;又曾評點周濟《詞辨》,皆意在闡發(fā)自己的論詞主張,影響甚大。葉恭綽說他“開近三十年之風(fēng)尚”(《廣篋中詞》)。

      人物生平

        譚獻(1832~1901),近代詞人、學(xué)者。初名廷獻,字仲修,號復(fù)堂。浙江仁和(今杭州市)人。少孤。同治六年(1867)舉人。屢赴進士試不第。曾入福建學(xué)使徐樹藩幕。后署秀水縣教諭。又歷任安徽歙縣、全椒、合肥、宿松等縣知縣。后去官歸隱,銳意著述。晚年受張之洞邀請,主講經(jīng)心書院,年余辭歸。駢文師法六朝,尤工詞,家藏前人詞曲甚富。

      蝶戀花·庭院深深人悄悄

      清代譚獻

      庭院深深人悄悄,埋怨鸚哥,錯報韋郎到。壓鬢釵梁金鳳小,低頭只是閑煩惱。

      花發(fā)江南年正少,紅袖高樓,爭抵還鄉(xiāng)好?遮斷行人西去道,輕軀愿化車前草。

      江城子

      清代譚獻

      江城垂柳一枝枝。別君時。日遲遲。不道東風(fēng),又是隔年期。

      霧鬢云鬟憔悴損,除鏡子,沒人知。

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