首頁實用范文毛澤東思想學(xué)習(xí)心得體會毛澤東思想學(xué)習(xí)心得體會

      毛澤東思想學(xué)習(xí)心得體會


      毛澤東思想學(xué)習(xí)心得體會

      毛澤東思想是依據(jù)馬克思列寧主義的基本原理提出來的,馬克思列寧主義是毛澤東思想的理論基礎(chǔ)。馬克思列寧主義是發(fā)展的理論,正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)實條件加以闡明和發(fā)揮。毛澤東思想正是在這個結(jié)合的過程中,形成了自己的科學(xué)體系,是中國化了的馬克思列寧主義。

      以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,把中國長期的革命實踐中一系列獨(dú)創(chuàng)性的經(jīng)驗作了理論概括,形成了適合中國國情的科學(xué)指導(dǎo)思想,這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物----毛澤東思想。通過在黨校老師們的生動全面的講授和自學(xué)下,對毛澤東思想有了更進(jìn)一步的認(rèn)識,下面,談?wù)勛约旱囊恍w會。

      一、毛澤東思想是中華民族的精神支柱

      毛澤東作為偉大的馬克思主義者、無產(chǎn)階級革命家和中國近代以來偉大的愛國者和民族英雄,對中華民族的理論貢獻(xiàn)是巨大的。正如劉少奇同志在《論黨》中所說:“毛澤東思想,一方面完全是馬克思主義的,另一方面又完全是中國的,是中國民族智慧的最高表現(xiàn)和理論上的最高概括”。毛澤東思想把馬克思列寧主義的普遍真理與中國革命的具體實踐相結(jié)合,從而“把我國民族的思想水平提到了從來未有的合理的高度。”可以說,在中國有了毛澤東思想,才有鄧小平理論和“三個代表”重要思想。有了毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全黨帶領(lǐng)全國人民推翻“三座大山”,中國人民翻身解放,當(dāng)家作主,才有今天人民生活水平日益改善和國家的強(qiáng)大輝煌。

      在中國,不僅毛澤東思想具有強(qiáng)大的凝聚力,而且毛澤東的偉大品格也具有動人的感染力。毛澤東的一生是革命的一生,戰(zhàn)斗的一生。為了革命成功,他苦苦探索,嘔心瀝血,堅持真理,不畏強(qiáng)權(quán)。他為國家為人民勇于獻(xiàn)身的精神,永遠(yuǎn)激勵后人為創(chuàng)造祖國的美好前程而奮斗。他運(yùn)用馬克思主義基本理論解決中國實際問題的高超領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),永遠(yuǎn)是各級領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的楷模。

      二、毛澤東實事求是思想路線的真理光輝

      我們黨成立之初就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想。但是,在中國當(dāng)時的具體情況下,如何實現(xiàn)馬克思主義的指導(dǎo)功能?如何正確對待共產(chǎn)國際給我們的指示?我們該走一條什么樣的革命道路?這些都從客觀上要求我們確立一條正確的認(rèn)識路線。但是,在探索革命道路的過程中,年輕的中國共產(chǎn)黨付出過慘痛的代價。1941年皖南事變的發(fā)生使毛澤東不僅思考我們黨在蘇維埃后期的“左”傾錯誤,同時思考抗戰(zhàn)初期的右傾錯誤。他認(rèn)為“左”和右看似兩個極端,但是能從“左”到右,說明兩極相通,相通的根源在于把馬克思主義與中國的具體實際脫離開來,說白了就是思想上的主觀性和片面性。他認(rèn)為應(yīng)該在全黨范圍內(nèi)開展一次普遍的馬克思主義教育運(yùn)動。于是就有了延安整風(fēng),就有了實事求是思想路線的提出。黨的七大在全黨確立了毛澤東思想的指導(dǎo)地位,從此,毛澤東實事求是思想路線被全黨廣泛運(yùn)用于指導(dǎo)中國革命和建設(shè)的實踐,中國革命節(jié)節(jié)勝利,勇往直前。

      毛澤東實事求是思想路線閃耀著馬克思主義的真理光輝。首先,實事求是著眼于一切從實際出發(fā),理論必須聯(lián)系實際。毛澤東正是在對中國革命實踐深入研究中,在同王明等“左、右”傾教條主義斗爭中創(chuàng)立的實事求是思想路線。其次,實事求是的根本點(diǎn)是要從對客觀實際的研究中找出事物的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律,要在實踐中檢驗真理,發(fā)展真理。正是在這樣的基點(diǎn)上,鄧小平在黨的十一屆三中全會上,在實事求是基礎(chǔ)上增加了解放思想的內(nèi)容,豐富了毛澤東實事求是思想路線內(nèi)涵。第三,實事求是的本質(zhì)要求不斷創(chuàng)新。毛澤東思想的產(chǎn)生本身就是對馬克思主義創(chuàng)新的結(jié)果。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。如果說毛澤東當(dāng)年提出實事求是的思想路線,主要著眼于反對主觀主義和教條主義,鄧小平提出的解放思想、實事求是思想路線,主要著眼于沖破“兩個凡是”的束縛,那么“三個代表”重要思想所體現(xiàn)的與時俱進(jìn)思想路線,主要著眼于面對新世紀(jì)、新形勢如何建設(shè)中國特色社會主義,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“立”。無論是解放思想還是與時俱進(jìn),最終都要達(dá)到合規(guī)律性與合目的性統(tǒng)一的實事求是的本質(zhì)要求。這就是毛澤東實事求是思想路線真理的光輝。

      三、毛澤東群眾工作思想永放光芒

      在中國革命和建設(shè)的偉大實踐中,毛澤東同志把馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理,系統(tǒng)地運(yùn)用到黨的全部活動中,提出了黨的群眾工作思想。實踐表明,只有把群眾真正發(fā)動起來、組織起來,切實做好群眾工作,我們黨才有力量。正是在毛澤東群眾工作思想的指引下,我們才取得了革命和建設(shè)的偉大勝利。

      “人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”是毛澤東群眾工作思想的理論依據(jù)。毛澤東十分重視人民群眾的作用,始終把人民群眾放在國家主人的位置上。他一再強(qiáng)調(diào),“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力”。人民群眾是社會實踐的主體,是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者,是創(chuàng)造歷史的真正英雄。因此,他始終把相信群眾、尊重群眾的首創(chuàng)精神,團(tuán)結(jié)依靠群眾的大多數(shù)來進(jìn)行革命和建設(shè)放在戰(zhàn)略和策略的高度上。

      代表群眾利益,全心全意為人民服務(wù)是毛澤東群眾工作思想的根本標(biāo)志。毛澤東始終把最廣大人民群眾的利益放在首位,他指出:“全心全意為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性,這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”他認(rèn)為,共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)者能夠給予人民的“就是組織人民、領(lǐng)導(dǎo)人民、幫助人民發(fā)展生產(chǎn)、增加他們的物質(zhì)福利,并在這個基礎(chǔ)上一步一步地提高他們的政治覺悟與文化程度”,切實做好關(guān)系人民群眾生產(chǎn)、生活的工作。

      “一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線是毛澤東群眾工作思想的核心內(nèi)容。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的實踐中,形成了黨在一切工作中的群眾路線。其中,“一切為了群眾”,是黨的根本宗旨,是群眾路線的立足點(diǎn);“一切依靠群眾”,是黨的根本原則,是群眾路線的依據(jù);“從群眾中來,到群眾中去”,是群眾路線的基本點(diǎn)。同時,毛澤東還提出了“向人民負(fù)責(zé)”這一做好群眾工作的原則,強(qiáng)調(diào)“我們的責(zé)任,是向人民負(fù)責(zé)。每句話,每個行動,每項政策,都要適合人民的利益”。這是毛澤東群眾工作思想的核心內(nèi)容,也是我們深入做好群眾工作的根本指導(dǎo)思想。

      四、毛澤東對中國社會主義建設(shè)道路的探索

      毛澤東在新中國成立以后,堅持把馬克思主義普遍原理同中國實際相結(jié)合,對中國社會主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛的探索,提出了具有重要理論價值的思想觀點(diǎn),為我們今天建設(shè)中國特色社會主義做了理論和思想上的準(zhǔn)備。

      提出了完整的科學(xué)的社會主義矛盾學(xué)說。毛澤東指出,社會主義社會存在各種矛盾,但基本矛盾是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。但社會主義基本矛盾同資本主義基本矛盾有著本質(zhì)的區(qū)別,主要是對抗性矛盾可以通過社會主義制度本身進(jìn)行調(diào)節(jié),使生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng),從而使社會主義制度得到不斷地鞏固和完善。

      提出了符合中國實際的經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想。毛澤東指出:“一個國家搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須從本國的實際出發(fā)”,探索出一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。首先,毛澤東提出了“建設(shè)社會主義工業(yè)化的道路”。他把現(xiàn)代化同社會主義聯(lián)系在一起,充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,使中國逐步從農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國。其次,毛澤東提出了正確處理重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系。他在《論十大關(guān)系》中系統(tǒng)地闡述了農(nóng)、輕、重三者之間的相互關(guān)系及在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用,要求我們正確處理好三者之間的關(guān)系。第三,毛澤東提出了大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的思想。他指出,社會主義社會生產(chǎn)力發(fā)展水平較低,商品還很不豐富,因此必須大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)。第四,毛澤東提出了所有制結(jié)構(gòu)的布局。他指出,全民所有制的國營工業(yè)企業(yè)既是經(jīng)濟(jì)組織又是獨(dú)立的生產(chǎn)經(jīng)營單位,農(nóng)村集體所有制實行三級所有,隊內(nèi)基礎(chǔ),堅持按勞分配原則。

      提出了社會主義社會的發(fā)展階段和現(xiàn)代化思想。毛澤東指出,社會主義建設(shè)具有長期性和艱巨性,“社會主義這個階段可分為兩個階段,第一階段是不發(fā)達(dá)的社會主義階段,第二個階段是比較發(fā)達(dá)的社會主義階段,后一個階段比前一個階段需要更長的時間。”他還為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的總目標(biāo)進(jìn)行了具體時間上的設(shè)想,即用幾十年的時間把我國建成一個更強(qiáng)大的社會主義工業(yè)化國家。

      堅持和發(fā)展毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任,堅持毛澤東思想就是堅持貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點(diǎn)、方法。發(fā)展毛澤東思想,就是在堅持毛澤東思想科學(xué)體系的基礎(chǔ)上,運(yùn)用毛澤東思想的基本立場、觀點(diǎn)和方法,針對新時代出現(xiàn)的新情況,創(chuàng)造性地作出新分析、新判斷和新結(jié)論。在當(dāng)代中國,馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。堅持鄧小平理論,堅持“三個代表”重要思想,就是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。作為中華民族精神支柱的毛澤東思想,永遠(yuǎn)是中國全面建設(shè)小康社會,走向社會主義現(xiàn)代化的指路明燈。

      《毛澤東思想學(xué)習(xí)心得體會》


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