成語有關弊的成語
有關弊的成語
有關弊的成語共收錄48個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 營私舞弊 | 營：謀求；舞：玩弄；弊：壞事。為了謀求私利而玩弄欺騙手段；違法亂紀。 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》：“南洋兵船雖然不少，叵奈管帶……營私舞弊，那里還有公事在他心上。” |
| 徇私舞弊 | 為了個人利益或照顧私人關系而弄虛作假；做不合法規的事。徇：依從；舞弊：用欺騙的方法做違反法規的事。 | 明 施耐庵《水滸傳》第83回：“誰想這伙官員，貪濫無厭，徇私舞弊，克減酒肉。” |
| 弊多利少 | 指弊端超過有利。 | 馮志《敵后武工隊》第18章：“從咱們的安全上想，可是弊多利少啊！” |
| 舞弊營私 | 舞：玩弄；弊：指壞事；營：謀求。因圖謀私利而玩弄欺騙手段做犯法的事。 | 《漢書 翟方進傳》：“施奏咸與逄信邪枉貪污，營私多利。” |
| 齒弊舌存 | 謂剛者易折，柔者難毀。語本漢劉向《說苑·敬慎》：“老子曰：‘夫舌之存也，豈非以其柔耶？齒之亡也，豈非以其剛耶？’” | 語出漢·劉向《說苑·敬慎》：“老子曰：‘夫舌之存也，豈非以其柔耶？齒之亡也，豈非以其剛耶？’” |
| 欲益反弊 | 猶言欲益反損。 | 金·王若虛《五經辨惑上》：“元凱于此，不獨誣經，而其于《左傳》，亦所謂欲益而反弊也。” |
| 弊帚千金 | 對自家的破舊掃帚，也看成價值千金。比喻對己物的珍視。弊，一本作“敝”。 | 語出《東觀漢記 光武帝紀》：“帝聞之，下詔讓吳漢副將劉禹曰：‘城降，嬰兒老母，口以萬數，一旦放兵縱火，聞之可謂酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孫，故嘗更職，何忍行此！” |
| 有利有弊 | 有好的一面，也有壞的一面。 | 陸文夫《被女性化的蘇州人》：“世間事總是有長有短，有利有弊。” |
| 醫時救弊 | 匡正時政的弊病。 | 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷六：“及唐元宗時，宰相姚元崇直奏十事，可以坐銷患害，立致升平，惟慮至尊，未能留意。醫時救弊 ，無出于斯！” |
| 弊帚自珍 | 對自家的破舊掃帚，也看作很珍貴。比喻對己物的珍視。 | 宋 陸游《秋思》詩：“遺簪見取終安用，弊帚雖微亦自珍。” |
| 衣弊履穿 | 弊：壞。衣服破爛，鞋子穿孔。形容貧窮。 | 西漢·劉向《說苑·善說》：“君將掘君之偶錢，發君之庾粟以補士，則衣弊履穿而不贍耳。” |
| 民力雕弊 | 雕弊：困苦，衰敗。社會經濟衰敗，人民生活困苦。 | 漢·荀悅《漢紀·武帝紀》：“當武帝之時，賦役煩眾，民力雕弊。” |
| 弊絕風清 | 弊：弊病；弊端。營私舞弊、欺詐蒙騙的事情完全沒有；風氣十分良好。形容壞風氣一掃而空。 | 宋 周敦頤《拙賦》：“嗚呼，天下拙，刑政徹；上安下順，弊絕風清。” |
| 徇私作弊 | 見“徇私舞弊”。 | 明·施耐庵《水滸傳》第八十三回：“誰想這伙官員，貪濫無厭，徇私作弊，克減酒肉。” |
| 有一利必有一弊 | 在這一方面有好處，在另一方面就會有壞處。 | 魯迅《且介亭雜文·關于中國的二三件事》：“但是，真如先哲之謂‘有一利必有一弊’罷，同時也開始了火災。” |
| 坐而待弊 | 坐著等死。比喻遭遇危難而不采取積極的措施。 | 語出三國 蜀 諸葛亮《后出師表》：“然不伐賊，王業亦亡，惟坐而待亡，孰與伐之。” |
| 為法自弊 | 作定自弊。 | 西漢·司馬遷《史記·商君列傳》：“商君亡至關下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人無驗者坐之。’商君喟然嘆曰：‘嗟乎！為法之敝，一至此哉！’” |
| 無私有弊 | 私：私心；弊：欺騙、蒙混的事情。因處在嫌疑之地，雖然沒有私弊，但容易被人猜疑。 | 清 李寶嘉《活地獄》第26回：“可是這個風聲出去，人家一定說是無私有弊。” |
| 杜弊清源 | 杜絕弊端，廓清來源。 | 清·林則徐《燒毀匪船以斷英船接濟折》：“臣等仍多派妥干員弁，于各口加倍嚴查，終期杜弊清源。” |
| 除奸革弊 | 除掉壞人，改革弊端。 | 元·無名氏《延安府》第一折：“小官職居清廉，理當正直，除奸革弊也呵。” |
| 權衡利弊 | 權：稱砣。衡：稱桿。權衡：比較，衡量。比較一下哪一個有利哪一個有害。 | 鄧小平《貴州新區工作的策略》：“在處理雜色武裝問題時，要依據不同對象，權衡利弊，審慎處理。” |
| 金盡裘弊 | 皮袍破了，錢用完了。比喻境況困難。 | 《戰國策·齊策一》：“說秦王書十上而說不行，黑貂之裘弊，黃金百斤盡。” |
| 弊車駑馬 | 敝：破；駑馬：劣馬。破車劣馬。比喻清廉儉樸。 | 西漢·劉向《說苑·臣術》：“賴君之賜，得以壽三族及國，交游皆得生焉，臣得暖以飽食，弊車駑馬，以奉其身。” |
| 金舌弊口 | 金舌：用金子做舌頭；弊：破。用金做的舌頭，說破了嘴。比喻說話很多，枉費口舌。 | 《荀子·正論》：“金舌弊口，猶將無益也。” |
| 千金弊帚 | 比喻東西雖然微賤，卻十分珍惜重視。 | 宋·蘇軾《次韻秦觀……將入京應舉》詩：“千金弊帚那堪換，我亦淹留豈長算。” |
| 宿弊一清 | 多年的弊病一下就肅清了。 | 《清史稿·林則徐傳》：“吳中洊饑，奏免逋賦，前在籓司任，議定賑務章程，行之有效，至是仍其法，宿弊一清。” |
| 有一利即有一弊 | 弊：弊病，害處。在這一方面有好處，在另一方面就會有壞處。 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第46回：“天下事有一利即有一弊，那里有沒有弊病的道理。” |
| 通同作弊 | 作弊：用欺騙的手段做違法亂紀或不合規定的事情。串通一起做壞事。 | 元 白樸《墻頭馬上》第三折：“你與孩兒通同作弊，亂我家法。” |
| 裘弊金盡 | 皮袍破了，錢用完了。比喻境況困難。 | 西漢 劉向《戰國策 秦策一》：“說秦王，書十上而說不行，黑貂之裘弊，黃金百斤盡。” |
| 營私作弊 | 見“營私舞弊”。 | 清·譚嗣同《代擬上諭》：“總期民隱盡能上達，督撫無從營私作弊為要。” |
| 弊車羸馬 | 破車瘦馬。比喻處境貧窮。 | 晉 陳壽《三國志 吳書 劉繇傳》：“繇伯父寵為漢太尉。”裴松之注引晉 司馬彪《續漢書》：“八居九列，四登三事。家不藏賄，無重寶器，恒菲飲食，薄衣服，弊車羸馬，號為窶陋。” |
| 風清弊絕 | 貪污、舞弊的事情沒有了。形容壞事絕跡，社會風氣良好。 | 宋 周敦頤《拙賦》：“天下拙，刑政徹，上安下順，風清弊絕。” |
| 家有弊帚，享之千金 | 弊帚：破掃帚；享：供奉。自家的破掃帚被認為價值千金。比喻自己的東西即使不好也倍覺珍貴。有時用于自謙。 | 漢 班固《東觀漢記 光武帝紀》：“帝聞之，下詔讓吳漢副將劉禹曰：‘城降，嬰兒老母，口以萬數，一旦放兵縱火，聞之可謂酸鼻。家有弊帚，享之千金。禹宗室子孫，故嘗更職，何忍行此！’” |
| 興利除弊 | 興辦有利的事情；消除有害的事情。興：興辦；創辦；弊：弊端；害處。 | 宋 王安石《答司馬諫議書》：“舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利。” |
| 弊衣疏食 | 破舊的衣著，粗糲的飯食。指生活清苦。 | 《周書 柳虬傳》：“弊衣疏食，未嘗改操。” |
| 作法自弊 | 謂自己立法反而使自己受害。語出《史記·商君列傳》：“（秦惠王）發吏捕商君。商君亡至關下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人無驗者坐之。’商君喟然嘆曰：‘嗟乎！為法之敝，一至此哉！’” | 《史記·商君列傳》：“（秦惠王）發吏捕商君。商君亡至關下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人無驗者，坐之。’商君喟然嘆曰：‘嗟乎！為法之敝一至此哉！’” |
| 尋弊索瑕 | 猶言吹毛求疵。 | 明·沈德符《野獲編補遺·內閣·江陵議分祀天地》：“江陵身后，攻之者尋弊索瑕，以功為罪。” |
| 百弊叢生 | 百：形容多；弊：弊端，害處。各種弊害都產生出來了。 | 梁啟超《政治學學理摭言》：“則以智慧程度未達于大多數，而欲幸福之程度進于大多數，未有不百弊叢生，而貽反對之徒以口實者也。” |
| 切中時弊 | 切：切合；中：恰好對上；弊：弊病。剛好擊中現時的弊病；比喻批評時事能擊中要害。 | 宋 蘇舜欽《詣匭疏 景祐五年》：“旬余日來，聞頗有言事者，其間豈無切中時弊，而絕不聞朝廷從而行之。” |
| 政荒民弊 | 荒：荒廢，荒亂；弊：勞困，困疲。政治荒亂，百姓困疲。 | 南朝·宋·劉義慶《世說新語·規箴》：“君賢臣忠，國之盛也；父慈子孝，家之盛也。今政荒民弊，覆亡是懼，臣何敢言盛。” |
| 各有利弊 | 各：各自；弊：害處。指事物的作用有好處也有壞處。 | 劉少奇《論黨內斗爭》：“這些辦法，這些道路，對我們當時情況又各有利弊。” |
| 弊衣蔬食 | 破舊的衣服和粗糲的飯食。指生活儉樸。亦作“弊衣簞食”。 | 《周書·柳虯傳》：“弊衣蔬食，未嘗到改操。” |
| 興利剔弊 | 剔：剔除；弊：弊端，害處。興辦有利的事業，除去各種弊端。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第56回：“趁今日清靜，大家商議兩件興利剔弊的事，也不枉太太委托一場。” |
| 遺簪弊履 | 同“遺簪墜屨”。 | 《魏書·孝靜帝紀》：“帝曰：‘古人念遺簪弊履，欲與六宮別，可乎？’” |
| 遺簪弊屨 | 同“遺簪墜屨”。 | 《北齊書·高德政傳》：“魏靜帝曰：‘人念遺簪弊屨，欲與六宮別，可乎？’乃人與夫人賓御以下訣別，莫不噓欷掩涕。” |
| 救偏補弊 | 糾正偏向，補救弊端。 | 明·謝肇淛《五雜俎·事部》：“與其高談性命，而無益于用，不如救偏補弊，隨事干蠱，為有實效也。” |
| 弊衣簞食 | 破舊的衣服和粗糲的飯食。指生活清苦。 | 《周書 儒林傳論》：“其沉默孤微者，亦篤志于章句，以先王之道，飾腐儒之姿，達則不過侍講訓胄，窮則終于弊衣簞食。” |
| 補偏救弊 | 弊：害處；毛病。補救偏差；糾正錯誤。 | 宋 魏翁《鶴山文集》：“臣愿陛下以臣前所陳未喻六條行之，以明白洞達為目前補偏救弊之策。” |