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成語(yǔ)有關(guān)厚的成語(yǔ)

有關(guān)厚的成語(yǔ)

因篇幅關(guān)系,厚的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
成語(yǔ) 解釋 出處
得天獨(dú)厚天:天生;自然的;獨(dú):獨(dú)特;厚:優(yōu)厚。得到天然的特別優(yōu)厚的待遇。形容所處的自然環(huán)境或具備的客觀條件特別好。也指人的際遇、天賦非常好。明 張居正《答宗伯董潯陽(yáng)》:“精神步履新銳少年弗逮也,何得天之厚如是哉!”
無(wú)可厚非厚:重;非:否定。沒(méi)有什么可過(guò)分指責(zé)或批評(píng)的;指事情有一定的道理或原因。《漢書 王莽傳中》:“莽怒,免英官。后頗覺(jué)悟,曰:‘英亦未可厚非。’”
不知天高地厚不了解事物的復(fù)雜性,形容狂妄無(wú)知。清 文康《兒女英雄傳》第34回:“如今年過(guò)知非,想起幼年這些不知天高地厚的話來(lái),真覺(jué)愧悔。”
天高地厚原形容天地的廣大,后形容恩德極深厚。也比喻事情的艱巨、嚴(yán)重,關(guān)系的重大。《詩(shī)經(jīng) 小雅 正月》:“謂天蓋高,不敢不局;謂地蓋厚,不敢不脊。”
德厚流光德:道德,德行;厚:重;流:影響;光:通“廣”。指道德高,影響便深遠(yuǎn)。《穀梁傳 僖公十五年》:“天子七廟,諸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。”
薄養(yǎng)厚葬指子女在父母生前不盡心供養(yǎng),父母死后卻大辦喪事,借以炫耀自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與孝心。
厚顏無(wú)恥顏:臉面;臉皮。臉皮厚;不知羞恥。《詩(shī)經(jīng) 小雅 巧言》:“巧言如簧,顏之厚矣。”南朝 齊 孔稚珪《北山移文》:“豈可使芳杜厚顏,薛荔蒙恥。”
厚德載物舊指道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)。《周易 坤》:“《象》曰:地勢(shì)坤。君子以厚德載物。”
多藏厚亡厚:大;亡:損失。指積聚很多財(cái)物而不能周濟(jì)別人,引起眾人的怨恨,最后會(huì)損失更大。先秦 李耳《老子》:“是故甚愛(ài)必大費(fèi),多藏必厚亡。”
厚德載福《易·坤》:“地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)六》:“吾聞之,唯厚德者能受多福,無(wú)德而服者眾,必自傷也。”后謂有德者能多受福為“厚德載福”。《易·坤》:“地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)六》:“吾聞之,唯厚德者能受多福,無(wú)德而服者眾,必自傷也。”
冰厚三尺,非一日之寒非:不是;寒:冷。冰凍到三尺厚,不是一天冷造成的。比喻某一種情況的形成,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間醞釀、積累的結(jié)果。東漢·王充《論衡·壯留》:“故夫河冰結(jié)合,非一日之寒;積土成山,非斯須之作。”
躬自厚而薄責(zé)于人躬:自身;責(zé):責(zé)備,責(zé)問(wèn)。多嚴(yán)于律己,少苛求別人。春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“子曰:‘躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。’”
積厚成器指根基深厚,養(yǎng)成才干。《舊唐書 韓弘傳》:“降神挺材,積厚成器,中蘊(yùn)深閎之量,外標(biāo)嚴(yán)重之姿。”
厚今薄古厚:推崇,重視;薄:輕視,怠慢。重視現(xiàn)代的,輕視古代的。多用于學(xué)術(shù)研究方面。吳晗《燈下集·厚今薄古和古為今用》:“厚今薄古和古為今用是一句話、一件事情的兩面。”
民淳俗厚民風(fēng)質(zhì)樸敦厚。明·宋濂《敦睦堂記》:“海東之邑,聞?dòng)忻翊舅缀袢玎u、魯,必張氏之化也歟!”
高情厚意指深厚的情誼。清·褚人獲《隋唐演義》第42回:“既承員外高情厚意,待老漢去叫小女出來(lái)拜見(jiàn)。”
局高天,蹐厚地局:彎曲;蹐:小步走。蜷曲不敢伸展。形容小心謹(jǐn)慎,惶恐不安。《詩(shī)經(jīng)·小雅·正月》:“謂天蓋高,不敢不局;謂地蓋厚,不敢不蹐。”
高官厚祿官職高;俸祿厚。現(xiàn)指地位高、待遇好。祿:俸祿;舊指官吏的薪金。《孔叢子 公儀》:“今徒以高官厚祿鉤餌君子,無(wú)信用之意。”
高臺(tái)厚榭榭:建筑在高臺(tái)上的房屋。指園林中休息和觀覽四周的高大建筑物。戰(zhàn)國(guó)·宋·墨翟《墨子·非樂(lè)上》:“非以高臺(tái)厚榭邃野之居以為不安也。”
高天厚地①比喻長(zhǎng)久。②比喻深重。明·吳承恩《賀金恥齊翁媼齊壽障詞》引:“高天厚地,共啟長(zhǎng)年。”
厚古薄今在學(xué)術(shù)上重視、推崇古代的;輕視、鄙薄現(xiàn)代的。多用于學(xué)術(shù)研究方面。宋 米芾《寶晉英光集 蠶賦》:“由斯而言,則予之功,非欲厚古而薄今,時(shí)之異也。”
厚貌深情外貌厚道,內(nèi)心不可捉摸。莊周《莊子 列御寇》:“天猶有春秋冬夏旦暮之期,人者厚貌深情。故有貌愿而益,有長(zhǎng)若不肖。”
厚此薄彼厚:優(yōu)待;重視;薄:怠慢;輕視。重視或優(yōu)待這一方;輕視或冷淡那一方。也作“薄此厚彼”。指不平等地對(duì)待兩個(gè)方面或兩個(gè)人。明 袁宏道《廣莊 養(yǎng)生主》:“皆吾生即皆吾養(yǎng),不宜厚此薄彼。”
席豐履厚席:席子;指坐具;豐:多;履:鞋子,指踩在腳下的東西;厚:豐厚。比喻祖上遺產(chǎn)豐富。也形容生活優(yōu)裕。清 張英《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》:“王謝子弟,席豐履厚,田廬仆役,無(wú)一不具。”
高位厚祿位:官職,官位;祿:俸祿。官職高貴,俸祿豐厚。《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸吧韺櫠d高位,家溫而食厚祿。”
恩高義厚恩德情義極為深重。徽劇《贈(zèng)劍》:“蒙公主不棄臣陋,恩高義厚。”
節(jié)用厚生節(jié):節(jié)制,減省;厚:寬厚。節(jié)約用度,充裕人民生活。唐·楊炯《梓州官僚贊·參軍中山張曼伯贊》:“謙謙曼伯,不逾規(guī)矩,節(jié)用厚生,保家之主。”
質(zhì)直渾厚質(zhì)樸厚重。形容詩(shī)文書畫的筆力、風(fēng)格宋·胡仔《苕溪漁隱叢話·韓吏部下》:“語(yǔ)多質(zhì)直渾厚,計(jì)應(yīng)似其為人。”
宅心仁厚指人忠心而厚道。
天資雄厚具有想象或發(fā)明的天生的能力。
重厚寡言持重敦厚,不愛(ài)多說(shuō)話。《金史 襄傳》:“襄重厚寡言,務(wù)以鎮(zhèn)靜守法。”
厚皮老臉指人臉皮厚,不知羞恥。錢鐘書《圍城》:“想不到外國(guó)去了一趟,學(xué)得這樣厚皮老臉,也許混在鮑小姐那一類女朋友里訓(xùn)練出來(lái)的。”
才高行厚厚:不可輕薄,端謹(jǐn)。指才能高,品德端謹(jǐn)。漢 王充《論衡 命祿》:“或時(shí)才高行厚,命惡,廢而不進(jìn);知寡德薄,命善,興而超邁。”
卑禮厚幣卑禮:謙恭的禮節(jié);厚幣:厚重的幣帛。比喻聘請(qǐng)人員的鄭重殷切。西漢 司馬遷《史記 魏世家》:“惠王數(shù)敗于軍旅,卑禮厚幣,以招賢者。”
未可厚非不可過(guò)分指責(zé)。指雖有缺點(diǎn)但仍可原諒。東漢 班固《漢書 王莽傳中》:“莽怒,免英官。后頗覺(jué)悟,曰:‘英亦未可厚非。’復(fù)以英為長(zhǎng)沙連率。”
忠厚長(zhǎng)者忠實(shí)厚道、年高望重的人。陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第七章:“當(dāng)時(shí)的‘輿論’都稱贊黎是‘忠厚長(zhǎng)者’和‘穩(wěn)健派’。”
嘴尖皮厚腹中空說(shuō)話尖酸刻薄,臉皮厚,腹中沒(méi)有真才實(shí)學(xué)。毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》:“有一副對(duì)子,是替這種人畫像的。那對(duì)子說(shuō):墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。”
卑辭厚幣指言辭謙恭,禮物豐厚。參見(jiàn)“卑辭重幣”。《新唐書 李抱真?zhèn)鳌罚骸氨д嫦彩浚勈蕾t者,必欲與之游,雖小善,皆卑辭厚幣數(shù)千里邀致之。”
跼高天,蹐厚地本指蜷曲不敢伸展。后常指小心謹(jǐn)慎,惶懼不安。語(yǔ)出《詩(shī) 小雅 正月》:“謂天蓋高,不敢不局;謂地蓋厚,不敢不蹐。”陸德明釋文:“局本又作跼。”
謙恭仁厚指態(tài)度謙遜恭謹(jǐn),為人忠誠(chéng)老實(shí)。明·施耐庵《水滸傳》第98回:“今日見(jiàn)宋江謙恭仁厚,愈加欽敬。”
溫柔敦厚原指態(tài)度溫和;樸實(shí)厚道。后也泛指待人溫和寬厚。溫柔:溫和柔順;敦:誠(chéng)懇。西漢 戴圣《禮記 經(jīng)解》:“入其國(guó),其教不可知也,其為人也,溫柔敦厚,《詩(shī)》教也。”
弘毅寬厚弘毅:意志堅(jiān)強(qiáng),志向遠(yuǎn)大。志向遠(yuǎn)大而待人寬大厚道。《三國(guó)志·蜀志·先主(劉備)傳評(píng)》:“先主之弘毅寬厚,知人待士,疬有高祖之風(fēng),英雄之器焉。”
重厚少文持重敦厚而少于文飾。《史記·高祖本紀(jì)》:“已而呂后問(wèn):‘階下百歲后,蕭相國(guó)即死,令誰(shuí)代之?’上曰:‘曹參可。’問(wèn)其次,上曰:‘……陳平智有余,然難以獨(dú)任。周勃重厚少文,然安劉氏者必勃也,可令為太尉。’”
沉厚寡言樸實(shí)穩(wěn)重,不愛(ài)多說(shuō)話。同“沉重少言”。《舊五代史 梁書 末帝本紀(jì)上》:“美容儀,性沉厚寡言,雅好儒士。”
卑辭厚禮卑:謙抑。指言辭謙遜,禮物豐厚。南朝 宋 范曄《后漢書 許劭傳》:“曹操微時(shí),常卑辭厚禮求為己目。”
深情厚誼深厚的感情和友誼。郭小川《茫茫大海中的一個(gè)小島》詩(shī):“這個(gè)島呵,為什么如此高大不凡?只因?yàn)椋簝|萬(wàn)親人的深情厚誼,在這里流連忘返。”
厚積薄發(fā)厚積:指大量地、充分地積蓄;薄發(fā):指少量地、慢慢地放出。多多積蓄,慢慢放出。形容只有準(zhǔn)備充分才能辦好事情。
聞融敦厚待人溫和寬厚。
深中隱厚內(nèi)心廉正忠厚。西漢·司馬遷《史記·韓長(zhǎng)孺列傳論》:“余與壺遂定律歷,觀韓長(zhǎng)孺之義,壺遂之深中隱厚。世之言梁多長(zhǎng)者,不虛哉!”
厚貌深文見(jiàn)“厚貌深情”。清·陳夢(mèng)雷《絕交書》:“指天誓日,厚貌深文,足以動(dòng)人。”
利用厚生利用:盡物之用;厚:富裕;生:民眾。充分發(fā)揮物的作用,使民眾富裕。《尚書 大禹漠》:“正德,利用,厚生,惟和。”
局高蹐厚見(jiàn)“局高天蹐厚地”。晉·葛洪《抱樸子·知止》:“或倡高算而受晁錯(cuò)之禍,或竭心力而遭吳起之害;故有跼高蹐厚,猶不免焉。”
豐功厚利指巨大的功利。漢·班彪《王命論》:“帝王之祚,必有明圣,顯懿之德,豐功厚利積累之業(yè)。”
隆情厚誼隆:盛大;誼:交情。情誼深厚。清·褚人獲《隋唐演義》第24回:“許多隆情厚誼,尚未少酬,至今猶自歉然。”
厚生利用謂富裕民生物盡其用。語(yǔ)出《書·大禹謨》:“正德,利用,厚生,惟和。”蔡沉集傳:“利用者,工作什器,商通貨財(cái)之類,所以利民之用也。厚生者,衣帛食肉,不饑不寒之類,所以厚民之生也。”語(yǔ)出《書·大禹謨》:“正德,利用,厚生,惟和。”蔡沈集傳:“利用者,工作什器,商通貨財(cái)之類,所以利民之用也。厚生者,衣帛食肉,不饑不寒之類,所以厚民之生也。”
宅心忠厚宅心:居心。忠心而純厚。亦作“宅心仁厚”。宋·陸游《上趙參政啟》:“此蓄伏遇某官造德精微,宅心忠厚。”
高情厚誼深厚的情誼。亦作“高情厚愛(ài)”、“高情厚意”。清·褚人獲《隋唐演義》第13回:“久聞潞州單二哥高情厚誼,恨不能相見(jiàn),今日這樁事,卻為人謀而不忠。”
甘言厚幣甘:甜;幣:禮物,金錢。甜蜜的言辭,厚重的禮品《梁書·侯景傳》:“不顧社稷之安危,惟恐私門之不植。甘言厚幣,規(guī)滅忠梗。”
戴高履厚戴:頂著;履:踩著。頭頂天腳踩地。指人活在天地之間。清·姚元之《竹葉亭雜記》第六卷:“夫念臣一介庸愚,遭逢圣代,荷兩朝之恩遇,浹體淪肌;際累世之昌隆,戴高履厚。”
薄今厚古薄:輕視,鄙薄;厚:優(yōu)待,重視。重視古代,輕視現(xiàn)代。宋·楊萬(wàn)里《文帝曷不用頗牧論》:“淺于知而深于思,薄今而厚古,豈特頗牧而已哉!”
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