成語(yǔ)有關(guān)擇的成語(yǔ)

      有關(guān)擇的成語(yǔ)

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      成語(yǔ) 解釋 出處
      忙不擇價(jià)匆忙中售貨要不了好價(jià)錢(qián)。明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第15卷:“如今忙不擇價(jià),豈不可惜。”
      饑不擇食餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時(shí)顧不得選擇。宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 丹霞天然禪師》:“又一日訪龐居士,至門(mén)首相見(jiàn)。師乃問(wèn):‘居士在否?’士曰:‘饑不擇食’。”
      慌不擇路勢(shì)急心慌,顧不上選擇道路。明 施耐庵《水滸傳》第61回:“看看天色將晚,腳又疼,肚又饑,正是慌不擇路,望山僻小徑只顧走。”
      不擇手段擇:挑選;選擇。不選什么手段。為了達(dá)到目的;什么手段都使得出來(lái)。清 梁?jiǎn)⒊对绖P之解剖》:“為目的而不擇手段,雖目的甚正,猶且不可。”
      擇木而棲鳥(niǎo)兒選擇合適的樹(shù)木做巢。比喻選擇賢君明主,為其效命。明·羅貫中《三國(guó)演義》第14回:“豈不聞良禽擇木而棲,賢臣擇主而事。”
      別無(wú)選擇沒(méi)有別的選擇余地。瑪拉沁夫《茫茫的草原》第三卷:“我們別無(wú)選擇,我們對(duì)那些企圖投敵的巴彥,只能采取無(wú)情斗爭(zhēng)的對(duì)策!”
      擇其善者而從之擇:選擇;從:跟從、學(xué)習(xí)。選擇好的、正確的事情去遵循、學(xué)習(xí)。春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·述而》:“三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹!?/td>
      急不擇路急得來(lái)不及選擇道路地亂跑。形容非常緊迫。清 蒲松齡《聊齋志異 張鴻漸》:“張是夜越莽穿榛,急不擇途;及明,困殆已極。”
      以人擇官根據(jù)人的才能選授適當(dāng)?shù)墓俾殹?/td>晉·陳壽《三國(guó)志·魏書(shū)·任蘇杜鄭倉(cāng)傳》:“以此推之,知國(guó)家以人擇官,不為官擇人也。”
      擇主而事事:侍奉。舊指選擇明主,為他辦事。明·羅貫中《三國(guó)演義》第十四回:“豈不聞‘良禽擇木而棲,賢臣擇主而事?’”
      口無(wú)擇言,身無(wú)擇行言行都合乎禮法,沒(méi)有什么可挑剔的。《孝經(jīng)·卿大夫》:“是故非法不言,非道不行,口無(wú)擇言,身無(wú)擇行。”
      擇交而友選擇可結(jié)交的人作朋友。指不隨便結(jié)交朋友。宋·張君房《云笈七簽》第94卷:“且卜鄰而居,猶從改操;擇交而友,尚能致益。”
      河海不擇細(xì)流比喻不論大小,一律收容。《史記·李斯列傳》:“太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。”
      不擇生冷猶言不擇手段。沙汀《淘金記》九:“我們這場(chǎng)上的事情,你曉得的,有些人一點(diǎn)不擇生冷!一天就想方設(shè)法,拖人下水。”
      擇善固執(zhí)固執(zhí):堅(jiān)持不懈。對(duì)認(rèn)為正確的事情就堅(jiān)持執(zhí)行。上官鼎《陽(yáng)光三疊》第29章:“擇善固執(zhí),未始不是一件好事!”
      鵝王擇乳水乳同置一器,鵝王僅飲乳汁而留其水。比喻擇其上乘精華。事見(jiàn)《祖庭事苑》卷五。水乳同置一器,鵝王僅飲乳汁而留其水。事見(jiàn)《祖庭事苑》卷五。清·錢(qián)謙益《與素華禪師書(shū)》:“《宗鏡》刪訂,非鵝王擇乳不能具此心眼。”
      擇木而處處:居。鳥(niǎo)兒選擇合適的樹(shù)木做巢。比喻選擇賢君明主,為其效命。春秋·魯·左丘明《左傳·哀公十一年》:“鳥(niǎo)則擇木,木豈能擇鳥(niǎo)?”
      急不擇途猶慌不擇路。清·蒲松齡《聊齋志異·張鴻漸》:“張是夜越莽穿榛,急不擇途;及明,困殆已極。”
      良禽擇木比喻賢者擇主而事。先秦 左丘明《左傳 哀公十一年》:“鳥(niǎo)則擇木,木豈能擇鳥(niǎo)。”
      鹿死不擇蔭比喻只求安身,不擇處所。亦比喻情況危急,無(wú)法慎重考慮。見(jiàn)“鹿死不擇音”。
      急不擇言急得來(lái)不及選擇詞語(yǔ)。形容說(shuō)話十分急迫或緊張。魯迅《華蓋集 忽然想到》:“‘急不擇言’的病源,并不在沒(méi)有想的工夫,而在有工夫的時(shí)候沒(méi)有想。”
      擇優(yōu)錄取擇:選擇;錄取:任用。選擇優(yōu)秀的錄用。鄧小平《教育戰(zhàn)線的撥亂反正問(wèn)題》:“招生主要抓兩條:第一是本人表現(xiàn)好,第二是擇優(yōu)錄取。”
      語(yǔ)不擇人說(shuō)話不看對(duì)象。清·李汝珍《鏡花緣》第25回:“大約二位語(yǔ)不擇人,失于檢點(diǎn),以至如此。”
      物競(jìng)天擇達(dá)爾文進(jìn)化論。謂萬(wàn)物在優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)中,通過(guò)變異、遺傳和自然選擇的發(fā)展過(guò)程。清·梁?jiǎn)⒊缎轮袊?guó)未來(lái)記》第三回:“因?yàn)槲锔?jìng)天擇的公理,必要順應(yīng)著那時(shí)勢(shì)的,才能夠生存。”
      擇善而行謂選擇有益的事去做。唐·魏徵《十漸不克終疏》:“此直意在杜諫者之口,豈曰擇善而行者乎?”
      口無(wú)擇言謂出口皆合道理,無(wú)需選擇。漢·馬援《誡兄子嚴(yán)敦書(shū)》:“龍伯高敦厚周慎,口無(wú)擇言,謙約節(jié)儉,廉公有威。”
      鹿死不擇音比喻只求能夠安身,并不選擇地方。先秦 左丘明《左傳 文公十七年》:“‘鹿死不擇音。’小國(guó)之事大國(guó)也,德,則其人也;不德,則其鹿也。鋌而走險(xiǎn),急何能擇?”
      擇善而從選擇好的而遵循;依從。擇:選擇。先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》:“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹!?/td>
      急不暇擇在緊急的情況下來(lái)不及選擇。蔡?hào)|藩《民國(guó)通俗演義》第八回:“三人急不暇擇,從竇中魚(yú)貫而出,外面正是一條逼狹的胡同,還靜悄悄的沒(méi)人阻住。”
      口不擇言指情急時(shí)說(shuō)話不能正確用詞表達(dá)或指說(shuō)話隨便。《北史 魏艾陵伯子華傳》:“性甚褊急,當(dāng)其急也,口不擇言,手自捶擊。”
      居必?fù)襦?/a>居:住;擇:選擇。住家必須選擇好鄰居。春秋·齊·晏嬰《晏子春秋·雜上》:“君子居必?fù)襦彛伪鼐褪俊!?/td>
      揀精擇肥揀:挑選。精:瘦肉。肥:肥肉。比喻過(guò)分挑剔。清·李漁《風(fēng)箏誤·糊鷂》:“又不要他花錢(qián)費(fèi)鈔,他偏會(huì)得揀精擇肥。”
      擇福宜重選擇吉福之事應(yīng)取重的。語(yǔ)出《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)六》:“擇福莫若重,擇禍莫若輕。”語(yǔ)出《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)六》:“擇福莫若重,擇禍莫若輕。”
      擇地而蹈選擇地方行走。形容做事小心謹(jǐn)慎。《史記·伯夷列傳》:“或擇地而蹈之,時(shí)然后出言,行不由徑,非公正不發(fā)憤。”
      擇禍從輕指遇到災(zāi)禍或損失不可避免時(shí)只好選擇輕的,力爭(zhēng)減輕災(zāi)禍的程度。春秋·魯·左丘明《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》:“擇福莫若重,擇禍莫若輕,福無(wú)所用輕,禍無(wú)所用重。”
      擇人而事事:待奉。選擇好人,侍奉終身。清·魏秀仁《花月痕》第七回:“其實(shí),采秋乘此機(jī)會(huì),要擇人而事,不理舊業(yè)。”
      擇人任勢(shì)指選擇適當(dāng)?shù)娜瞬牛糜欣男蝿?shì)。春秋·齊·孫武《孫子·勢(shì)篇》:“故善戰(zhàn)者,求之于勢(shì),不責(zé)于人,故能擇人而任勢(shì)。”
      身無(wú)擇行謂一身行為遵循法則而無(wú)其它選擇。《孝經(jīng)·卿大夫》:“是故非法不言,非道不行,口無(wú)擇言,身無(wú)擇行。”
      擇肥而噬擇:挑選;噬:咬。比喻選擇富裕的人進(jìn)行敲詐勒索。清·吳趼人《糊涂世界》卷九:“上頭限了首縣三天限,首縣限了差役一天半限。這些差役個(gè)個(gè)摩拳擦掌,擇肥而噬。到得次日一早,果然捉了七八個(gè)人來(lái)。”
      擇鄰而居挑選鄰居好的地方居住。唐·白居易《欲與元八卜鄰先有是贈(zèng)》詩(shī):“每因暫出猶思伴,豈得安居不擇鄰。”
      斷杼擇鄰孟母為了教育孟子不要中途荒廢學(xué)業(yè),用被割斷的紗不成布來(lái)做比喻;孟母三遷居處,選擇良好的環(huán)境,來(lái)影響孟子的成長(zhǎng)。漢 劉向《列女傳 母儀傳》:“孟子之少也,既學(xué)而歸,孟母方績(jī),問(wèn)曰:'學(xué)何所至矣?'孟子曰:'自若也。'孟母以刀斷其織。孟子懼而問(wèn)其故,孟母曰:'子之學(xué),若吾斷斯織也。'”
      擇焉不精擇:選擇;精:精粹。從中有所選擇卻不夠精當(dāng)。唐·韓愈《原道》:“荀與揚(yáng)也,擇焉而不精,語(yǔ)焉而不詳。”
      東床擇對(duì)謂擇婿。明·吳承恩《壽胡母牛老夫人秩障詞》:“東床擇對(duì),得鳳舉之名英;中遘冓宣勞,勵(lì)雞鳴之至誠(chéng)。”
      擇利行權(quán)權(quán):權(quán)宜,因時(shí)因事變通辦法。指選擇有利條件,采取應(yīng)變措施。《投筆膚談·兵機(jī)》:“惟能因機(jī)而制變,擇利而行權(quán)。”
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