成語有關回的成語
有關回的成語
因篇幅關系，回的成語只列出前 60個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 回心轉意 | 回、轉：掉轉、扭轉；心、意：心思。重新考慮；改變原來的想法和態度。 | 元 高則誠《琵琶記》第31出：“怕你爹爹也有回心轉意時節，且更耐看如何？” |
| 著手回春 | 指詩歌格調自然清新。也比喻醫術高明。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第13章：“他想起來高一功的情況不妙，尚炯回來也許會著手回春。” |
| 回光反照 | 指日落時由于反射作用而天空中短時發亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。 | 元 楊暹《劉行首》第三折：“陽臺霧鎖，楚岫云遮，棄死歸生，回光返照。” |
| 有去無回 | 只有出去的，沒有回來的。 | 柯崗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去無回了！” |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容醫術高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 | 《太平廣記 太玄女》引《女仙傳》語：“行三十六術甚效，起死回生，救人無數。” |
| 收回成命 | 取消已公布的命令或決定。 | 宋 鄭興裔《辭知廬州表》：“恭望皇帝陛下察臣之誠，鑒臣之拙，收回成命。” |
| 回光返照 | 日落時由于反射作用而發生的天空中短時間發光的現象。比喻人臨死前忽然一陣短暫的神志清醒或精神興奮。也比喻事物衰亡前出現的短暫的興旺現象。 | 元·楊景賢《劉行首》第三折：“棄死歸生，回光返照。” |
| 回山倒海 | 形容力量和氣勢極強大，能壓倒一切。 | 北齊 魏收《魏書 高閭傳》：“昔世祖以回山倒海之威，步騎數十萬南臨瓜步，諸郡盡降。” |
| 春回大地 | 好象春天又回到大地。形容嚴寒已過，溫暖和生機又來到人間。 | 宋·周紫芝《太倉稊米集·歲杪雨雪連日悶題二首》：“樹頭雪過梅猶在，地上春回柳未知。” |
| 大地春回 | 見“大地回春”。 | 羅廣斌、楊益言《紅巖》第十六章：“樓三室的對聯，引用了古人的詩句：‘滿園春色關不住，一枝紅杏出墻頭。’橫額是：‘大地春回’。” |
| 腸回氣蕩 | 回：曲折，迂回；蕩：搖蕩。形容好的音樂、文章纏綿悱惻，感人極深的樣子。 | 蘇雪林《玉溪詩謎》：“這一首真是心顫魂飛、腸回氣蕩時做出來的好詩。” |
| 回頭是岸 | 回頭：回過頭來；指改邪歸正。佛家語；意思是要皈依佛法；就能登上超脫苦海的彼岸。后借來比喻犯錯的人；只要悔改；就有出路。 | 元 無名氏《度翠柳》：“世俗人爭長競短，你死我活。有呵吃些個，有呵穿些個。苦海無邊，回頭是岸。” |
| 不堪回首 | 不堪：不忍；回首：回頭；引申為回顧、回憶。不能忍受回顧的痛苦。多指因回憶過去不好或不愉快的事而痛苦；因而不忍心回顧。 | 南唐 李煜《虞美人》：“春花秋月何時了，往事知多少！小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。” |
| 山回路轉 | 形容山勢環繞，山路曲折。 | 唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》詩：“山回路轉不見君，雪上空留馬行處。” |
| 峰回路轉 | 峰巒重疊環繞，山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折復雜。 | 宋 歐陽修《醉翁亭記》：“峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。” |
| 苦海無邊，回頭是岸 | 佛教語。意指塵世如同苦海，無邊無際，只有悟道，才能獲得超脫。亦以比喻罪惡雖重，只要悔改，便有出路。 | 宋 朱熹《朱子語類》卷五十九：“知得心放，此心便在這里，更何用求？適見道人題壁云：‘苦海無邊，回頭是岸。’說得極好。” |
| 寶山空回 | 寶山：蘊藏、聚積寶物的山。進入寶山卻空著手歸來。比喻置身學府卻一無所獲。 | 《大乘本生心地觀經 離世間品》：“如人無手，雖至寶山，終無所得。” |
| 回味無窮 | 回味：吃過好的食物以后的余味；指從回憶中體會到的意味；窮：窮盡。比喻事后越想；越覺得意味深長。也比喻讀過含意深長的文藝作品后；體會到無限的意趣。 | 宋 王禹偁《小畜集 卷六 橄欖》詩：“良久有回味，始覺甘如飴。” |
| 閻羅王面前須沒放回的鬼 | 人死后就不會復活。比喻到手的錢不會再退出來。 | 明·施耐庵《水滸傳》第21回：“這話卻似放屁！做公人的‘那個貓兒不吃腥’？閻羅王面前須沒放回的鬼。” |
| 妙手回春 | 妙：絕妙；妙手：指技能高超的人；回春：使春天又重新回來；比喻將接近死亡的人救活。形容醫術高明；能使生命垂危的病人痊愈。 | 唐 司空圖《詩品 自然》：“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春。” |
| 參回斗轉 | 參：參星；斗：北斗星。北斗轉向，參星回轉。指夜深。 | 宋 張孝祥《望江南》詞：“天近月明黃道冷，參回斗轉碧霄空。” |
| 浪子回頭金不換 | 指不走正道的人改邪歸正后極其可貴。 | 張恨水《八十一夢·第32夢》：“有道是浪子回頭金不換。” |
| 回旋余地 | 指做事或說話給自己留有足夠進退的空間。 | 曾樸《孽海花》第33回：“無如他被全臺的公憤，逼迫得沒有回旋余地，只好挺身而出，作孤注一擲了。” |
| 回嗔作喜 | 嗔：生氣。由生氣轉為喜歡。 | 《京本通俗小說 錯斬崔寧》：“那客人回嗔作喜，收拾了刀杖。” |
| 得勝頭回 | 頭回：前回。宋、元說書人的術語。在開講前，先說一段小故事做引子，謂之“得勝頭回”，取其吉利之意。 | 宋·無名氏《錯斬崔寧》：“且先引下一個故事來，權做個得勝頭回。” |
| 臘盡春回 | 臘：指臘月，即農歷十二月。臘月過去，春天又來了。 | 唐·孫道絢《菩薩蠻·梅》：“闌干六曲天圍碧，松風亭下梅初白。臘盡見春回，寒梢花又開。” |
| 三回九轉 | ①形容曲折回蕩。②猶三番五次。 | 清·李漁《奈何天·逃禪》：“誦真經三回九轉，敲鐘磬動地驚天。” |
| 心回意轉 | 心、意：心思；回、轉：掉轉。改變想法，不再堅持過去的意見。 | 元 蕭德祥《殺狗勸夫》第四折：“背地里設下機謀，才得他心回意轉。” |
| 回腸九轉 | 好象腸子在旋轉。形容內心痛苦焦慮已極。 | 《柳蔭記》：“難壞人這陣無計想，好叫人回腸九轉無主張。” |
| 回眸一笑 | 眸：眼珠。轉動眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子嫵媚的表情。 | 唐·白居易《長恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。” |
| 轉海回天 | 同“轉日回天”。 | 宋·秦觀《代參寥與鍾山實啟》：“扣角負鼎，無羨昔人；轉海回天，復聞今日。” |
| 十步九回頭 | 走十步，回頭看九次。形容戀戀不舍。比喻猶豫不定。 | 元·高明《琵琶記·伯喈夫妻分別》：“他那里，漫凝眸，正是馬行十步九回頭。” |
| 迂回曲折 | 迂回：回旋，環繞。彎彎曲曲，繞來繞去。常比喻事物發展的曲折性。 | 毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》：“打破‘圍剿’的過程往往是迂回曲折的，不是徑情直遂的。” |
| 如入寶山空手回 | 寶山：聚藏寶物的山。比喻本來會有很大的收獲，結果一無所獲。 | 元·楊顯之《酷寒亭》楔子：“正是當權若不行方便，如入寶山空手回。” |
| 入寶山而空回 | 寶山：聚藏寶物的山。進入滿藏寶物的山間卻空著手而回來。比喻雖遇到了很好的機會，卻一無所得。 | 《先撥志始》卷下：“在婿固不敢厚望，入寶山而空回，想岳亦不能忘情也。” |
| 流風回雪 | 輕逸飄搖貌。 | 三國·魏·曹植《洛神賦》：“仿佛兮若輕云之蔽月，飄鷂兮若流風之回雪。” |
| 大地回春 | 指冬去春來，草木萌生，大地上出現一片生機景象。有時亦用比喻形勢好轉。 | 蔡東藩《民國通俗演義》第62回：“陰歷初三立春，當時有大地回春，萬象更新之義。” |
| 回天倒日 | 猶言旋轉乾坤。 | 晉·陸機《吊魏武帝文》：“夫以回天倒日之力，而不能振形骸之內。” |
| 回天之力 | 回天：能夠扭轉難以挽回的局勢。原指論證有力；能挽回局勢；現比喻力量巨大；能挽回很難挽回的局勢。 | 《新唐書 張玄素傳》：“張公論事，有回天之力，可謂仁人之言哉。” |
| 轉日回天 | 見“轉日回天”。 | 唐·盧照鄰《長安古意》詩：“別有豪華稱將相，轉日回天不相讓。” |
| 回心向善 | 回心：轉過心意。轉變念頭，轉歸善良。 | 宋·任伯雨《論章惇蔡卞》：“如卞在朝，人人惴恐，不敢回心向善。” |
| 打道回府 | 指回家。 | 徐貴祥《歷史的天空》第12章：“將大卸幾塊的槍炮埋在筐下，上面蓋上蓑衣，興高采烈地打道回府。” |
| 否極泰回 | 見“否2極泰來”。 | 明·沈采《千金記·漏賊》：“想何年甚時，否極泰回，夫榮子貴。” |
| 回船轉舵 | 行船遇事的回原路。比喻掉轉話頭，緩和僵局。 | 明 馮夢龍《醒世恒言 錢秀才錯占鳳凰儔》：“見他有咈然不悅之意，即忙回船轉舵道：‘大官人莫要性急，且請坐下，再細細商議。’” |
| 九回腸 | 形容回環往復的憂思。回腸：形容內心焦慮不安。 | 梁簡文帝《應令》：“望邦畿兮千里曠，悲遙夜兮九回腸。”唐 馮延巳《酒泉子（芳草長川）》：“風微煙澹雨蕭然，隔岸馬嘶何處。九回腸，雙臉淚，夕陽天。” |
| 且聽下回分解 | 分解：敘述。宋元以來章回小說結束語。 | 明·施耐庵《水滸傳》第二回：“畢竟史進與三個頭領怎地脫身，且聽下回分解。” |
| 回春妙手 | 妙手回春。喻人醫術高明，能使垂危的人恢復健康。 | 粵劇《關漢卿》第三場：“全靠大夫你回春妙手，我已經好了八九成。” |
| 低回不已 | 低回：徘徊留戀；不已：不停止。不停地徘徊，留戀忘返。形容傷感難忘的心情。 | 《史記·司馬相如列傳》：“低回陰山翔以紆曲兮，吾乃今目睹西王母曤然白首。” |
| 遷思回慮 | 形容反復思考。 | 漢 司馬相如《封禪文》：“乃遷思回慮，總公卿之議，詢封禪之事。” |
| 六道輪回 | 佛教語，六道：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。指眾生輪回的六大去處，即在這六道中輪回生死。 | 唐 張說《唐陳州龍興寺碑》：“圣人有以見六趣輪回，是無明網，故決之以定力。” |
| 來回來去 | 指動作或說話來回不斷地重復。 | |
| 愁腸九回 | 指悲愁頻頻在腹中縈繞，難于排遣。 | 漢·司馬遷《報任少卿書》：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。” 唐·崔櫓《春日長安即事》：“玉樓春暖笙歌夜，肯信愁腸日九回。” |
| 回腸蕩氣 | 蕩：動搖。使肝腸回旋；使心氣激蕩。形容文章、樂曲十分婉轉動人；耐人尋味。 | 清 龔自珍《夜坐》：“功高拜將成仙外，才盡回腸蕩氣中。” |
| 千回萬轉 | 形容經過很多曲折或反復考慮。 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第98回：“自此，寶釵千回萬轉，想了一個主意。” |
| 魯戈回日 | 同“魯陽揮戈”。 | 清·丘逢甲《和平里行》：“魯戈回日難中天，潮生潮落穹碑前。” |
| 九回腸斷 | 形容痛苦、憂慮、愁悶已經到了極點。 | 漢·司馬遷《報任少卿書》：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所忘。” |
| 生死輪回 | 輪回：流轉。佛教認為眾生各依所做的善惡而在生死世界中循環不已，像車輪回旋不停一樣。 | 明·無名氏《李云卿》第四折：“今日到來日修，每日去頻發愿，過今年捱到來年，擔閣了修行仙道遠，則這生死輪回怎遣！” |
| 六趣輪回 | 見“六道輪回”。 | 唐·張說《唐陳州龍興寺碑》：“圣人有以見六趣輪回，是無明網，故決之以定力。” |
| 片甲不回 | 一個士兵也沒回來。形容全軍覆沒。 | 《三國志平話》中卷：“張飛笑曰：‘吾用一計，使曹公片甲不回。’” |
| 揮戈回日 | 揮舞兵器，趕回太陽。形容力挽危局 | 西漢 劉安《淮南子 覽冥訓》：“魯陽公與韓構難，戰酣，日暮，援戈而揮之，日為之反三舍。” |