成語(yǔ)有關(guān)食的成語(yǔ)
有關(guān)食的成語(yǔ)
因篇幅關(guān)系，食的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 食指大動(dòng) | 原指有美味可吃的預(yù)兆，后形容看到有好吃的東西而貪婪的樣子。 | 《左傳·宣公四年》：“楚人獻(xiàn)黿于鄭靈公，公子宋與子家將見，子公之食指動(dòng)。” |
| 草衣木食 | 木：樹。編草為衣，以樹木果實(shí)為食。形容衣食簡(jiǎn)單，生活清苦。 | 元 關(guān)漢卿《望江亭》第一折：“這出家無(wú)過(guò)草衣木食，熬枯受淡。” |
| 飽食終日，無(wú)所事事 | 飽：吃足；終日：整天。整天吃得飽飽的，什么事也不干。 | 呂振羽《簡(jiǎn)明中國(guó)通史》第九章：“飽食終日，無(wú)所事事的地主階級(jí)，品質(zhì)卻是最惡劣的。” |
| 食不充口 | 見“食不餬口”。 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第35卷：“真是衣不遮身，食不充口，吃了早起的，無(wú)那晚夕的。” |
| 惡衣惡食 | 惡：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 里仁》：“士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。” |
| 因噎廢食 | 噎：食物堵塞在咽喉；廢：停止；食：吃。因吃東西卡過(guò)喉嚨；從此就停止吃東西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。 | 漢 劉向《說(shuō)苑》：“一噎之故，絕谷不食。” |
| 飽食暖衣 | 吃的飽；穿的暖；生活富足；無(wú)憂無(wú)慮。 | 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》：“人之有道也，飽食暖衣，逸居而無(wú)教，則近于禽獸。” |
| 饑不擇食 | 餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時(shí)顧不得選擇。 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 丹霞天然禪師》：“又一日訪龐居士，至門首相見。師乃問(wèn)：‘居士在否？’士曰：‘饑不擇食’。” |
| 足衣足食 | 衣食豐足。指生活富裕。 | 《敦煌變文集 丑女緣起》：“我佛當(dāng)日為救門徒六道輪回，猶如舟船，般運(yùn)眾生，達(dá)于彼岸。此時(shí)總得見佛，今世足衣足食。” |
| 美食甘寢 | 甘：美好。吃得好，睡得香。形容生活舒適安逸。 | 唐·陳翰《異聞集·廬江馮媼》：“媼不之異，又久困寒餓，得美食甘寢，不復(fù)言。” |
| 足食足兵 | 食：糧食；兵：武器。糧食充足，武備修整。 | 《論語(yǔ)·顏淵》：“子貢問(wèn)政。子曰：‘足食足兵，民信之矣。’” |
| 餓虎撲食 | 饑餓的老虎撲向食物；比喻迅速地猛烈地向前沖去。 | 明 吳承恩《西游記》：“雙手使降妖杖丟一個(gè)丹鳳朝陽(yáng)餓虎撲食。” |
| 民以食為天 | 天：比喻賴以生存的最重要的東西。人民以糧食為自己生活所系。指民食的重要。 | 東漢 班固《漢書 酈食其傳》：“王者以民為天，而民以食為天。” |
| 食甘寢安 | 見“食甘寢寧”。 | 《北史·恩幸傳·趙默》：“及訴將獲罪，默因構(gòu)成以誅之，然后食甘寢安，志于職事。” |
| 節(jié)衣縮食 | 節(jié)：節(jié)約；節(jié)省；縮：縮減。省吃儉用；非常節(jié)儉。 | 宋 陸游《秋獲歌》：“我愿鄰曲謹(jǐn)蓋藏，縮衣節(jié)食勤耕桑。” |
| 月盈則食 | 指月滿時(shí)才會(huì)發(fā)生月食。比喻事物盛到極點(diǎn)就會(huì)衰落。 | 《周易 豐》：“日中則昃，月盈則食。” |
| 耳食之論 | 形容聽來(lái)的沒有確鑿根據(jù)的言論。亦作“耳食之談”、“耳食之言”、“耳食之見”、“耳食之學(xué)”。 | 西漢·司馬遷《史記·六國(guó)年表序》：“學(xué)者牽于所聞，見秦在帝位日淺，不察其終始，因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無(wú)異。” |
| 食為民天 | 謂糧食是人民賴以生存的最為重要的東西。 | 北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·涉務(wù)》：“夫食為民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。” |
| 晚食當(dāng)肉 | 餓了再吃，味道就象吃肉一樣。后泛指不熱衷名利。 | 《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車。” |
| 盜食致飽 | 比喻以不正當(dāng)手段獲益。 | 北齊 顏之推《顏氏家訓(xùn) 省事》：“或有劫持宰相瑕疵而獲酬謝，或有喧聒時(shí)人視聽求見發(fā)遣，以此得官謂為才力，何異盜食致飽，竊衣取溫哉！” |
| 國(guó)以民為本，民以食為天 | 本：事物的根源或根基；天：指生存的首要條件。國(guó)家以人民為根本，人民以食物為頭等大事。 | 孫中山《上李鴻章書》：“夫國(guó)以民為本，民以食為天，不足食胡以養(yǎng)民？” |
| 簞食瓢飲 | 簞：古代盛飯的圓形竹器。一簞食物；一瓢湯水。指貧苦的生活。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。” |
| 食不餬口 | 不能吃飽肚子。形容生活艱難困苦。 | |
| 飲食男女 | 泛指人的本性。 | 西漢 戴圣《禮記 禮運(yùn)》：“飲食男女，人之大欲存焉。” |
| 蠶食鯨吞 | 食：吃；吞：整個(gè)兒咽下去。像蠶啃桑葉一樣一點(diǎn)一點(diǎn)來(lái)；或像鯨魚吃食一樣大口大口吞。比喻強(qiáng)國(guó)用逐步侵占或一舉吞并的方式侵略弱國(guó)領(lǐng)土。 | 清 紀(jì)昀《閱微草堂筆記 灤陽(yáng)消夏錄六》：“汝先遺二孤侄，汝蠶食鯨吞，幾無(wú)余瀝。” |
| 不食人間煙火 | 食：吃；煙火：熟食。比喻人有出世之想或詩(shī)畫立意高超，言詞清麗。 | 宋·阮閱《詩(shī)話總龜》第九卷：“東坡讀其詩(shī)，嘆息云：‘此不是吃煙火食人道底言語(yǔ)。’” |
| 耳食之言 | 耳食：耳朵吃飯。比喻耳雜吃進(jìn)去的不知滋味。不加分辨的；指沒有確鑿的根據(jù)；未經(jīng)思考分析的傳聞。 | 西漢 司馬遷《史記 六國(guó)年表序》：“不察其始終因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無(wú)異。” |
| 虎口奪食 | 從老虎嘴里搶奪食物。比喻十分危險(xiǎn)的事情或十分勇敢的行為。 | 王朔《千萬(wàn)別把我當(dāng)人》：“只要國(guó)內(nèi)出產(chǎn)，全國(guó)人民不吃，虎口奪食也要給你弄來(lái)。” |
| 食不糊口 | 糊口：吃粥，比喻生活艱難。連粥都喝不飽肚子。形容生活艱難。 | 唐·陳子昂《漢州雒縣令張君吏人頌德碑》：“流亡初復(fù)，貧鞠兼半，食不糊口，力未贍農(nóng)。” |
| 廢寢忘食 | 廢：停止。顧不上睡覺；忘掉了吃飯。形容學(xué)習(xí)或工作積極努力；用心專一。 | 南朝 齊 王融《曲水詩(shī)序》：“猶且具明廢寢，昃晷忘餐。” |
| 日昃忘食 | 太陽(yáng)已偏西還顧不上吃飯。形容專心致志，勤勉不懈。 | 《晉書·張軌傳》：“未能雪天人之大恥，解眾庶之倒懸，日昃忘食，枕戈待旦。” |
| 衣食住行 | 泛指穿衣、吃飯、住房、行路等生活上的基本需要。 | 孫中山《民生主義》第三講：“大家都能各盡各的義務(wù)，大家自然可以得衣食住行的四種需要。” |
| 伴食中書 | 指執(zhí)政大臣庸懦而不堪任事。 | 《宋史 胡銓傳》：“孫近傅會(huì)檜議，遂得參知政事，天下望治有如饑渴，而近伴食中書，漫不敢可否事。” |
| 井渫莫食 | 見“井渫不食”。 | 漢·王粲《登樓賦》：“懼匏瓜之徒懸兮，畏井渫之莫食。” |
| 虎不食兒 | 老虎兇猛殘忍，但并不吃自己的孩子。比喻人皆有愛子之心，都有骨肉之情。 | 明·楊珽《龍膏記·藏春》：“你爹爹既往洛陽(yáng)，一時(shí)未歸，待異日我自慢慢勸他，虎毒不食兒，孩兒切莫短見。” |
| 簞食豆羹 | 簞：盛飯的竹器；豆：古代盛食物的器皿。一簞飯食，一豆羹湯。指少量飲食。比喻小利。 | 戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·告子上》：“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。” |
| 同盤而食 | 同吃一個(gè)盤中的食物。形容兄弟之間骨肉情深。 | 《魏書 楊椿傳》：“吾兄弟，若在家，必同盤而食，若有近行，不至，必待其還，亦有過(guò)中不食，忍饑相待。” |
| 蛇食鯨吞 | 蛇食：像蛇一樣吞食。鯨吞：像鯨一樣吞咽。比喻強(qiáng)者逐步并吞弱者。 | 隋·薛道衡《老氏碑》：“天齊地軸之所，蛇食鯨吞；銅陵、玉壘之區(qū)，狼顧鴟跱。” |
| 雕盤綺食 | 精美的器皿及食物。 | 唐·李白《扶風(fēng)豪士歌》：“雕盤綺食會(huì)眾客，吳歌趙舞香風(fēng)吹。” |
| 褐衣蔬食 | 褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的飯食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡飯。形容生活困苦。 | 《史記·游俠列傳》：“故季次、原憲終年空室蓬戶，褐衣蔬食。” |
| 飲食起居 | 指人的日常生活。 | 宋·歐陽(yáng)修《祭杜祁公文》：“公為輔弼，飲食起居，如陋巷之士。” |
| 強(qiáng)食自愛 | 勸慰人的話。謂努力加餐，保重身體。 | 東漢·班固《漢書·匡衡傳》：“專精神，近醫(yī)藥，強(qiáng)食自愛。” |
| 惡虎不食子 | 即使兇惡的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不傷害親近者。 | 宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元·杭州龍華寺靈照真覺禪師》：“山僧失口曰：‘惡習(xí)虎不食子。’” |
| 寢不安席，食不甘味 | 甘味：味道好。睡覺也不能安于枕席，吃飯時(shí)吃不出好味道。形容心事重重，坐臥不安。 | 西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策五》：“秦王恐之，寢不安席，食不甘味。” |
| 三旬九食 | 旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九頓飯。形容家境貧困。 | 漢·劉向《說(shuō)苑·立節(jié)》：“子思居于衛(wèi)，缊袍無(wú)表，二旬而九食。”晉·陶潛《擬古》詩(shī)：“三旬九遇食，十年著一冠。” |
| 食肉寢皮 | 吃他們的肉；剝下他們的皮當(dāng)褥子墊。形容對(duì)敵的深仇大恨。 | 先秦 左丘明《左傳 襄公二十一年》：“然二子者，譬于禽獸，臣食其肉而寢處其皮矣。” |
| 殺衣縮食 | 猶節(jié)衣縮食。 | 明·寧濂《故麗水葉府君墓銘》：“家雖貧，殺衣縮食，葬宗黨十余喪。” |
| 鶉衣鷇食 | 謂衣不蔽體，食不果腹。形容生活極端貧困。 | 明·沈榜《宛署雜記·養(yǎng)濟(jì)院》：“此外，又有舍飯，而鶉衣鷇食，扶攜顛連，號(hào)呼衢路者，猶然在也。” |
| 食言而肥 | 食言：失信。指不守信用，只圖自己占便宜。 | 先秦 左丘明《左傳 哀公二十五年》：“是食言多矣，能無(wú)肥乎？” |
| 逶迤退食 | 從容謙退，公正廉潔。 | 《詩(shī)經(jīng) 召南 羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。” |
| 簞食壺漿 | 簞：古代盛飯的圓形竹器；食：食物；漿：湯用簞盛飯；用壺盛湯；犒勞軍隊(duì)。形容人民群眾熱情迎接和款待自己所愛戴的軍隊(duì)。 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：“以萬(wàn)乘之國(guó)伐萬(wàn)乘之國(guó)，簞食壺漿以迎王師，豈有他哉！” |
| 玉食錦衣 | 錦衣：鮮艷華美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪華奢侈的生活。 | 《魏書 常景傳》：“錦衣玉食，可頤其形。” |
| 日月交食 | 比喻作對(duì)，相斗。 | 元 武漢臣《生金閣》第二折：“爺！怪事，怪事！只見日月交食，不曾見轆軸退皮。” |
| 鐘鳴鼎食 | 擊鐘奏樂(lè)列鼎而食。形容生活豪華、排場(chǎng)。鐘鳴：吃飯時(shí)敲鐘；鼎食：列鼎而食。 | 唐 王勃《滕王閣序》：“閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家。” |
| 食玉炊桂 | 食品貴如油，燃料貴如桂。比喻物價(jià)昂貴。 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 楚策三》：“楚國(guó)之食貴于玉，薪貴于桂，謁者難得見如鬼，王難得見如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼見帝。” |
| 日旰不食 | 同“日旰忘食”。 | 唐·皮日休《憂賦》：“故王之憂國(guó)者日旰不食，士之憂位者載贄出疆。” |
| 卑宮菲食 | 指宮室簡(jiǎn)陋，飲食菲薄。舊時(shí)用以稱美朝廷自奉節(jié)儉的功德。 | 語(yǔ)出《論語(yǔ) 泰伯》：“禹，吾無(wú)間然矣！菲飲食，而致孝乎鬼神；惡衣服，而致美乎黻冕；卑宮室，而盡力乎溝洫。” |
| 食宿相兼 | 比喻幻想同時(shí)實(shí)現(xiàn)兩個(gè)互相矛盾的目標(biāo)。 | 漢 應(yīng)劭《風(fēng)俗通 兩袒》：“齊人有女，二人求之。……父母疑不能決，問(wèn)其女：‘定所欲適，難指斥言者，偏袒令我知之。’女便兩袒，怪問(wèn)其故。云：‘欲東家食，西家宿。’” |
| 推食解衣 | 推：讓。把穿著的衣服脫下給別人穿，把正在吃的食物讓別人吃。形容對(duì)人熱情關(guān)懷。 | 《史記 淮陰侯列傳》：“漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬(wàn)眾，解衣衣我，推食食我。” |
| 錦衣玉食 | 錦衣：精美華貴的衣服；玉食：珍美的飲食。華麗的服裝；珍美的飲食。形容生活豪華奢侈。 | 北齊 魏收《魏書 常景傳》：“夫如是，故綺閣金門，可安其宅；錦衣玉食，可頤其形。” |