成語有關照的成語
有關照的成語
有關照的成語共收錄50個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 照單全收 | 指按照禮單的數目全部接受。 | 清·惜陰堂主人《二度梅》第六回：“俗語說得好：‘人情不在厚薄’，看老夫的情面，不要與他較量，照單全收了罷。” |
| 吉星高照 | 吉星：指福、祿、壽三星；古人以為吉祥之星。吉祥之星高高照臨。借指能帶來吉祥的人或事物。 | 陳殘云《熱帶驚濤錄》：“那是他在香港當學徒時刺上的，帶有‘吉星高照’之意。” |
| 回光反照 | 指日落時由于反射作用而天空中短時發亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。 | 元 楊暹《劉行首》第三折：“陽臺霧鎖，楚岫云遮，棄死歸生，回光返照。” |
| 照葫蘆畫瓢 | 比喻照著樣子模仿。 | 宋·魏泰《東軒筆錄》第一卷：“太祖笑曰：‘頗聞翰林草制，皆檢前人舊本，改換詞語，此乃俗所謂‘依樣畫葫蘆’耳，何宣力之有？’” |
| 囊螢照雪 | 囊螢：把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書。 | 《晉書·車胤傳》：“車胤恭勤不倦，博學多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。” |
| 月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁 | 九州：指全中國。月亮普照全中國，而人間苦樂不同，少數人過著吃喝玩樂奢侈豪華的生活，好多人卻過著饑寒交迫的苦日子。 | 《京本通俗小說·馮玉梅團圓》：“月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁？幾家夫妻同羅帳，幾家飄散在他州？” |
| 在此存照 | 照：查考，察看。寫下字據保存進來，以作憑證 | 明·施耐庵《水滸傳》第22回：“執憑公文，在此存照。” |
| 腹心相照 | 腹心：內心；照：映照，見。以真心相見。比喻彼此很知心，達到心心相印的程度。 | 明·馮夢龍《警世通言》卷一：“這相知只幾樣名色：恩德相結者，謂之知己；腹心相照者，謂之知心；聲氣相求者，謂之知音。” |
| 照貓畫虎 | 比喻照著樣子模仿。 | 清 李綠園《歧路燈》第11回：“這大相公聰明得很，他是照貓畫虎，一見即會套的人。” |
| 回光返照 | 日落時由于反射作用而發生的天空中短時間發光的現象。比喻人臨死前忽然一陣短暫的神志清醒或精神興奮。也比喻事物衰亡前出現的短暫的興旺現象。 | 元·楊景賢《劉行首》第三折：“棄死歸生，回光返照。” |
| 囊螢照書 | 囊螢：把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書。 | 《晉書·車胤傳》：“車胤恭勤不倦，博學多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。” |
| 然糠自照 | 然：同燃，燒；糠：谷殼。燒糠照明。比喻勤奮好學。 | 《南史 顧歡傳》：“鄉中有學舍，歡貧無以受業，于舍壁后倚聽，無遺忘者。夕則然松節讀書，或然糠自照。” |
| 然糠照薪 | 燒糠照明。比喻勤奮學習。同“然糠自照”。 | 《太平廣記》卷一七五引《李琪》：“明年，丁母憂，因流寓青、齊間，然糠照薪，俾夜作晝，覽書數千卷。” |
| 照功行賞 | 按照功勞大小給予不同獎賞。 | 明 郭勛《英烈傳》第二十八回：“卿等俱宜協力同心，輔成大事，所有富貴，我當照功行賞。” |
| 肝膽相照 | 形容對人忠誠；用真心相待。肝膽：比喻真誠的心。 | 宋 文天祥《與陳察院文龍書》：“所恃知己肝膽相照，臨書不憚傾倒。” |
| 肝膽照人 | 指以赤誠之心待人。 | 清 文康《兒女英雄傳》第19回：“你又怎保得住你那東人父子一定也像你這等肝膽照人，一心向熱的？” |
| 照本宣科 | 照：按照；本：書本；文本；宣科：原指道士誦讀經文。照著本子念條文。比喻不能隨意發揮；死板地照現成文章或書本宣讀。 | 元 關漢卿《西蜀夢》：“也不用僧人持咒，道士宣科。” |
| 留取丹心照汗青 | 丹心：赤紅的心，比喻忠心；汗青：指歷史書冊。留取這顆赤膽忠心，永遠在史冊中放光。 | 宋·文天祥《過零丁洋》：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。” |
| 犀照牛渚 | 比喻洞察幽微。 | 《晉書·溫嶠傳》：“捍溫嶠呴至牛渚磯，水深不可測，世云其下多怪物，嶠遂燬犀角而照之。” |
| 風行電照 | 形容迅速威猛。 | 《后漢書·臧宮傳》：“將軍向者經虜城下，震揚威靈，風行電照。然窮冠難量，還營愿從它道矣。” |
| 山雞照影 | 山雞愛其羽毛，常照水而舞。比喻顧影自憐。 | 宋·黃庭堅《睡鴨》詩：“山雞照影空自愛，孤鸞對鏡不作雙。” |
| 心照情交 | 見“心照神交”。 | 南朝·梁·任昉《答陸倕感知己賦》：“心照情交，流言靡惑。” |
| 燭照數計 | 用燭照著，按數計算。比喻料事準確。 | 唐 韓愈《送石處士序》：“若燭照數計而龜卜也。” |
| 電照風行 | 如電光之照耀，如風之流動。比喻影響甚大。 | 南朝·梁·劉孝標《辯命論》：“電照風行，聲馳海外。” |
| 西風殘照 | 秋天的風，落日的光。比喻衰敗沒落的景象。多用來襯托國家的殘破和心境的凄涼。” | 唐·李白《憶秦娥》詞：“樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。” |
| 照妖鏡 | 傳說能照出妖魔鬼怪原形的寶鏡。比喻借以看穿陰謀詭計的事物。 | 清·李汝珍《鏡花緣》第81回：“我再出個‘照妖鏡’，打《老子》一句，如打著，還你扇子。” |
| 照螢映雪 | 利用螢火蟲的光和白雪的映照讀書，形容刻苦地讀書精神。 | 《晉書·車胤傳》：“博學多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。”《宋齊語》：“孫康家貧，常映雪讀書。” |
| 打個照面 | 指面對面地不期而遇。 | 元·王實甫《西廂記》第一折：“剛剛的打個照面，風魔了張解元。” |
| 福星高照 | 福星：吉祥的星；象征能給人帶來吉祥幸福的人或事物。形容人很幸運；有福氣。 | 清 文康《兒女英雄傳》：“保管你這一瞧，就抵得個福星高照。” |
| 囊螢照讀 | 用口袋裝螢火蟲，照著讀書。形容家境貧寒，勤苦讀書。 | 《晉書·車胤傳》：“車胤恭勤不倦，博學多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。” |
| 燃糠自照 | 比喻勤奮好學。 | 《南史·顧歡傳》：“鄉中有學舍，歡貧無以受業，于舍壁后倚聽，無遺忘者。夕則燃松節讀書，或燃糠自照。” |
| 孤鸞照鏡 | 比喻無偶或失偶者對命運的傷悼。 | 南朝宋范泰《鸞鳥詩》序：“罽賓王結罝峻祁之山，獲一鸞鳥。王甚愛之，欲其鳴而不能致也。乃飾以金樊，饗以珍羞，對之愈戚，三年不鳴。其夫人曰：‘嘗聞鳥見其類而后鳴，何不懸鏡以映之？’王從其言。鸞睹形感契，慨然悲鳴，哀響中霄，一奮而絕。” |
| 心照不宣 | 彼此心里明白；而不公開說出來。照：明白；宣：宣揚；公開說明。 | 清 曾樸《孽海花》：“張夫人吩咐盡管照舊開輪，大家也都心照不宣了。” |
| 照人肝膽 | 比喻以赤誠相見。 | 姜可生《送影禪北行》詩：“照人肝膽秦時月，百戰風霜劫后旗。” |
| 犀燃燭照 | 猶犀照牛渚。 | 清 王韜《使才》：“使臣行轅宜設譯官數員，匯觀各處日報而擷取要略，譯以華文，寄呈總理衙門；則泰西邇日之情形，正如犀燃燭照，無所遁形。” |
| 照章辦事 | 按照規定辦理事情。 | 陳世旭《將軍鎮》第十章三：“那就更得讓她學會照章辦事。國有國法，院有院規，不然，還得了？” |
| 文星高照 | 比喻文運亨通。 | 魯迅《朝花夕拾·二十四孝圖》：“只好偷偷地翻開第一頁，看那題著‘文星高照’四個字的惡鬼一般的魁星像。” |
| 返視內照 | 原為佛教語。謂用佛性對照檢查。后亦指自我反省。 | 《禪真逸史》第十七回：“澹然凝神靜養一會，早聽四野雞鳴，于是垂目低眉，返視內照。” |
| 燈臺不自照 | 照：光線射到。比喻人難明自己的短處。 | 元·康進之《李逵負荊》第三折：“方信道人心未易知，燈臺不自照。” |
| 返觀內照 | 見“返視內照”。 | 清·戴震《孟子字義疏證·理十五》：“于此不得其解，而見彼之捐棄物欲，返觀內照，近于切己體察。” |
| 立此存照 | 立：立下；此：這個；指字據或文書；存：保存；照：察看；查考。立下字據；保存起來；作為憑證。 | 孫犁《談頭條》：“他所寫的《立此存照》等短文，刊物也真的把它們作為補白，作者編者，均不以此為忤。” |
| 一體知照 | 一體：一律。一律知曉。 | |
| 覆盆難照 | 覆盆：翻扣著盆子。翻扣著盆子，陽光照不到里面。比喻無處申訴的沉冤。亦作“覆盆之冤”。 | 晉·葛洪《抱樸子·辨問》：“日月有所不照，圣人有所不知，豈可以圣人所不為，便云天下無仙，是責三光不照覆盆之內也。” |
| 兼覽博照 | 猶言明察四方。 | 《后漢書·胡廣傳》：“君以兼覽博照為德，臣以獻可替否為忠。” |
| 心照神交 | 心照：心里了解；神交：忘形之交。心意投合，相知有素的友誼。 | 晉·潘岳《夏侯常侍誄》：“心照神交，惟我與子。” |
| 同明相照 | 謂二光相互映照而愈明。比喻杰出人物得賢者揄揚而聲名更顯。 | 西漢·司馬遷《史記·伯夷列傳》：“同明相照，同類相求。” |
| 臍脂自照 | 燃起肚臍的脂肪，為自己照明。比喻壞人最終沒有好下場，自作自受。 | |
| 返照回光 | 佛教語。謂用佛性對照檢查，自我反省。 | 元·李壽卿《度柳翠》第四折：“等柳翠來時，擊響云板，唱兩句道《雨霖鈴》：‘今宵醒醒何處，楊柳岸曉風殘月。’那其間返照回光，同登大道。” |
| 照天蠟燭 | 照亮天空的燭光。比喻官吏的明察 | 宋·范鎮《東齋紀事》第四卷：“田元均密諫況，寬厚明辨，其治成都最為聲。……蜀人謂之‘照天蠟燭’，又謂之‘不錯事尚書’。” |
| 傳神寫照 | 傳神：指優美文學藝術作品描繪的人物生動逼真；寫照：畫像。形容用圖畫或文字描寫人物，能生動逼真地描畫出來。 | 南朝·宋·劉義慶《世說新語·巧藝》：“顧長康畫人，或數年不點目精（睛）。人問其故，顧曰：‘四體妍蚩，本無關于妙處，傳神寫照，正在阿堵中’” |