成語(yǔ)有關(guān)賊的成語(yǔ)

      有關(guān)賊的成語(yǔ)

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      成語(yǔ) 解釋 出處
      作賊心虛虛:怕。指做了壞事怕人知道,心里老是不安。宋 釋悟明《聯(lián)燈會(huì)要 重顯禪師》:“卻顧侍者云:‘適來(lái)有人看方丈么?’侍者云:‘有。’師云:‘作賊人心虛。’”
      認(rèn)賊作父把壞人當(dāng)作父親;常指賣(mài)身投靠壞人或敵人。清 華偉生《開(kāi)國(guó)奇冤 追悼》:“但是偶一念及那一班貪官污吏,人面獸心,處處為虎作倀,人人認(rèn)賊作父,……”
      賊人膽虛比喻做了壞事的人心里總是不踏實(shí)。清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第71回:“這本是鴛鴦戲語(yǔ),叫他出來(lái),誰(shuí)知他賊人膽虛,只當(dāng)鴛鴦已看見(jiàn)他的首尾了。”
      做賊心虛做賊的人心里虛。比喻做壞事的人疑神疑鬼;心神不安。宋 釋悟明《聯(lián)燈會(huì)要 重顯禪師》:“卻顧侍者云:‘適來(lái)有人看方丈么?’侍者云:‘有。’師云:‘作賊人心虛。’”
      賊喊捉賊做賊的叫喊捉賊。比喻轉(zhuǎn)移目標(biāo);混淆視聽(tīng)以逃脫罪責(zé)。陳登科《赤龍與丹鳳》第一部:“賊喊捉賊,明明自己是匪,還扛著剿匪的旗號(hào),到處剿匪。”
      亂臣賊子舊時(shí)指不忠君主;不守臣道;作風(fēng)反叛的大臣。后指破壞國(guó)家統(tǒng)一;損害人民利益的惡人。也作“逆子賊臣”。先秦 孟軻《孟子 滕文公下》:“孔子成《春秋》,而亂臣賊子懼。”
      捉奸見(jiàn)雙,捉賊見(jiàn)贓,殺人見(jiàn)傷奸:通奸;贓:贓物。指問(wèn)罪要有真憑實(shí)據(jù)。明·施耐庵《水滸傳》第26回:“自古道:‘捉奸見(jiàn)雙,捉賊見(jiàn)贓,殺人見(jiàn)傷。’你那哥哥的尸首又沒(méi)了,你又不曾捉得他奸。”
      賊去關(guān)門(mén)賊偷了東西走后才云關(guān)門(mén)。比喻事故發(fā)生之后才采取防范措施。宋 釋道原《景德傳燈錄 法瑫宗一禪師》:“僧曰:‘若不遇于師,幾成走作。’師曰:‘賊去后關(guān)門(mén)。’”
      老而不死是為賊責(zé)罵老而無(wú)德行者的話。《論語(yǔ) 憲問(wèn)》:“子曰:‘幼而不孫弟,長(zhǎng)而無(wú)述焉,老而不死是為賊。”
      賊臣亂子指心懷異志、為奸作惡的人。南朝·梁·蕭子顯《南齊書(shū)·崔慧景傳》:“臣竊惟太祖、高宗之孝子忠臣,而昏主之賊臣亂子者,江夏王與陛下,先臣與鎮(zhèn)軍是也。”
      賊眉鼠眼形容神情鬼鬼祟祟。老舍《趙子曰》:“‘你沒(méi)看見(jiàn)李景純嗎?’武端賊眉鼠眼的問(wèn):‘他來(lái),她就不能來(lái)!’”
      賊子亂臣見(jiàn)“賊臣亂子”。唐·魏徵壽《隋書(shū)·許善心傳》:“國(guó)惡雖諱,君舉必書(shū),故賊子亂臣,天下大懼,元龜明鏡,昭然可察。”
      家賊難防家賊:家庭內(nèi)部的小偷。家庭內(nèi)部的小偷難以防備。形容內(nèi)部的奸賊、隱患等難以察覺(jué)。宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 同安志祥師法嗣》:“問(wèn):‘家賊難防時(shí)如何?’師曰:‘識(shí)得不為冤。’”
      捉奸見(jiàn)雙,捉賊見(jiàn)贓奸:通奸。捉拿奸情必須同時(shí)抓住奸夫淫婦,捉拿盜賊必須同時(shí)抓住贓物。指做事必須要有證據(jù)。明·施耐庵《水滸傳》第26回:“自古道:‘捉奸見(jiàn)雙,捉賊見(jiàn)贓,殺人見(jiàn)傷。’你那哥哥的尸首又沒(méi)了,你又不曾捉得他奸。”
      獨(dú)夫民賊獨(dú)夫:殘暴無(wú)道、眾叛親離的暴君;民賊:禍害人民的人。殘暴無(wú)道、禍害人民的反動(dòng)統(tǒng)治頭子。《尚書(shū) 泰誓下》:“獨(dú)夫受,洪惟作威,乃汝世仇。”先秦 孟軻《孟子 告子下》:“今之所謂良臣,古之所謂民賊也。”
      認(rèn)賊為父見(jiàn)“認(rèn)賊作父”。蘇曼殊《遁跡記》:“先是余家既亡,悵悵無(wú)之。大盜更迫我儕,為供奔走。測(cè)彼居心,是畜獵犬之技。斯是認(rèn)賊為父,自殘梵裔者,亦復(fù)不少。”
      擒賊擒王指作戰(zhàn)要先抓主要對(duì)手。比喻做事要抓住要害。唐 杜甫《前出塞》詩(shī)之六:“射人先射馬,擒賊先擒王。”
      拿賊拿贓捉賊要查到贓物做憑證。明 吳承恩《西游記》第三十八回:“常言道:拿賊拿贓那怪物做了三年皇帝,又不曾走了馬腳,漏了風(fēng)聲……我老孫就有本事拿住他,也不好定個(gè)罪名。”
      并贓拿賊行跡露敗,當(dāng)場(chǎng)人臟俱獲。元 孟漢卿《魔合羅》第四折:“今日個(gè)并贓拿賊更推誰(shuí),你地硬抵著頭皮兒對(duì)。”
      成則為王,敗則為賊舊指成功了就是合法的,失敗了就是非法的。明·羅貫中《平妖傳》第31回:“單槍匹馬領(lǐng)三軍,成則為王,敗則為賊。”
      逆子賊臣不忠不孝的反叛臣子。《敦煌變文 降魔變文》:“唯有逆臣賊子,欲謀王之國(guó)政,懷邪抱佞,不謹(jǐn)風(fēng)謠。”
      指著和尚罵賊禿表面罵第三者,實(shí)際是指桑罵槐罵對(duì)方。
      認(rèn)賊為子佛家語(yǔ),比喻錯(cuò)將妄想認(rèn)為真實(shí)。《大方廣園覺(jué)修多羅經(jīng)》:“譬如有人,認(rèn)賊為子,其家財(cái)寶終不成就。”
      對(duì)著和尚罵賊禿表面罵第三者,實(shí)際是指桑罵槐罵對(duì)方。魯迅《彷徨·肥皂》:“你簡(jiǎn)直是在‘對(duì)著和尚罵賊禿’了。我就沒(méi)有給錢(qián),我那時(shí)恰恰身邊沒(méi)有帶著。”
      逆臣賊子逆臣:叛亂之臣;賊子:忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。《晉書(shū) 王導(dǎo)傳》:“逆臣賊子,何世無(wú)之?豈意今者近出臣族!” 唐 陳子昂《請(qǐng)措刑科》:逆臣賊子,頓伏嚴(yán)誅。”
      賊臣逆子見(jiàn)“賊臣亂子”。《敦煌變文·降魔變文》:“賊臣逆子設(shè)陰謀,慮恐國(guó)破人消滅。”
      擒賊先擒王指作戰(zhàn)要先抓主要敵手。也比喻做事首先要抓關(guān)鍵。唐·杜甫《前出塞》詩(shī)之六:“射人先射馬,擒賊先擒王。”
      賊頭鬼腦同“賊頭鼠腦”。清·曾樸《孽海花》第二十四回:“太太,這個(gè)外國(guó)人賊頭鬼腦,我總疑著他。”
      赍盜糧,借賊兵赍:以物送人;兵:兵器,武器。送給盜賊糧食,借給盜賊武器。比喻幫助敵人或壞人。戰(zhàn)國(guó)·趙·荀況《荀子·大略》:“非其人而教之,赍盜糧,借賊兵。”
      賊眉賊眼見(jiàn)“賊眉鼠眼”。清·石玉昆《三俠五義》第三回:“正說(shuō)話間,只見(jiàn)小和尚左手拿一只燈,右手提一壺茶,走進(jìn)來(lái)賊眉賊眼,將燈放下,又將茶壺放在桌上,兩只賊眼東瞧西看,連話也不說(shuō),回頭就走。”
      自相戕賊戕賊:傷害,殘害。自己人互相殺害。明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第62回:“我與將軍以勇力齊名,好漢惜好漢,何忍自相戕賊乎?”
      漢賊不兩立比喻有我無(wú)你。三國(guó)·蜀·諸葛亮《后出師表》:“先帝慮漢賊不兩立,王業(yè)不偏安。”
      成者為王,敗者為賊成:完功,成就;賊:盜賊。指成功了就可以稱(chēng)王,失敗了就被稱(chēng)為盜賊魯迅《華蓋集續(xù)編·談皇帝》:“君民本是同一民族,亂世時(shí),‘成者為王,敗者為賊’,平常是一個(gè)照例做皇帝,許多個(gè)照例做平民。”
      頑皮賊骨指品行不端,無(wú)賴(lài)狡詐的人。元·李行道《灰闌記》第二折:“這頑皮賊骨,不打不招。左右,與我采下去,著實(shí)打呀!”
      借賊兵,赍盜糧兵:兵器,武器;赍:以物送人。送給盜賊糧食,借給盜賊武器。比喻幫助敵人或壞人。西漢·司馬遷《史記·范雎蔡澤列傳》:“故齊所以大破者,以期伐楚而肥韓,魏也;此所謂借賊兵,赍盜糧者也。”
      國(guó)賊祿鬼國(guó)賊:危害國(guó)家的壞人;祿:官吏的俸給。指危害國(guó)家的壞人及貪圖祿位的鬼魅。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第36回:“好好的一個(gè)清凈潔白的女子,也學(xué)的釣名沽譽(yù),入了國(guó)賊祿鬼之流!”
      民賊獨(dú)夫指殘害人民眾叛親離的反動(dòng)統(tǒng)治者。范文瀾《中國(guó)通史》第二編第一章第一節(jié):“這種險(xiǎn)慘刻毒的民賊獨(dú)夫思想,與孔孟正統(tǒng)派的仁義學(xué)說(shuō)恰恰處于對(duì)立的地位。”
      拿賊見(jiàn)贓捉賊要查到贓物做憑證。明 無(wú)名氏《認(rèn)金梳》第三折:“拿賊見(jiàn)贓,殺人驗(yàn)傷,我有何罪也?”明 湯顯祖《牡丹亭》第五十三出:“誰(shuí)是賊?老大人拿賊見(jiàn)贓,不曾捉奸見(jiàn)床來(lái)!”
      認(rèn)賊作子見(jiàn)“認(rèn)賊為子”。明·徐復(fù)祚《一文錢(qián)》第三出:“有一等顛倒喪志,投東覓西,失卻眼前至寶,這便是認(rèn)賊作子。”
      賊頭賊腦形容舉動(dòng)偷偷摸摸,不光明正大。清 李漁《玉搔頭 奸圖》:“后面跟了一個(gè)賊頭賊腦的人,畢竟是個(gè)奸細(xì)。”
      賊不空手比喻一定要有所得。宋·朱熹《答何叔京》:“夫孔明之出祁山,三郡響應(yīng),……拔眾而歸,蓋所以全之,非賊人諱空手謂也。”
      捉賊捉贓比喻處理是非的事,要以事實(shí)為根據(jù)。宋·胡太初《晝簾緒論·治獄》:“諺曰:‘捉賊捉臟,捉捉雙。’此雖俚言,極為有道。”
      帶著鈴鐺去做賊比喻要干隱秘的事而自己先聲張出去。《新中國(guó)未來(lái)記》第五回:“既是一點(diǎn)兒把握都沒(méi)有,卻天天在那里叫囂狂擲,豈不是俗語(yǔ)說(shuō)的‘帶著鈴鐺去做賊’嗎?”
      捉賊捉臟比喻處理是非的事,要以事實(shí)為根據(jù)。宋朝胡太初《晝簾緒論 治獄》:“諺曰:‘捉賊捉臟,捉捉雙。’此雖俚言,極為有道。”
      捉賊要贓,捉奸要雙贓:贓物;奸:通奸。指問(wèn)罪要有真憑實(shí)據(jù)。趙樹(shù)理《小二黑結(jié)婚》:“村長(zhǎng)!捉賊要贓,捉奸要雙,當(dāng)了婦救會(huì)長(zhǎng)就不說(shuō)理了。”
      成王敗賊成功的人稱(chēng)王稱(chēng)帝,失敗者淪為賊寇。清·張岱《皆令操》附燕客《和操》:“成王敗賊,史能飾詞。”
      捉賊見(jiàn)贓,捉奸見(jiàn)雙贓:贓物;奸:通奸。指問(wèn)罪要有真憑實(shí)據(jù)。元·李文蔚《燕青博魚(yú)》第三折:“常言道:‘捉賊見(jiàn)贓,捉奸見(jiàn)雙。’燕大,你既要拿奸,如今還我奸夫來(lái)便罷,若沒(méi)奸夫……,我與你要見(jiàn)一個(gè)明白!”
      賊心不死不放棄壞念頭,而繼續(xù)做下去。姜樹(shù)茂《漁島怒潮》第17章:“這伙強(qiáng)盜賊心不死,說(shuō)不定下一步對(duì)咱會(huì)更毒。”
      捉賊捉贓,捉奸捉雙比喻處理是非的事,要以事實(shí)為根據(jù)。宋·胡太初《晝簾緒論·治獄》:“諺曰:‘捉賊捉贓,捉奸捉雙。’此雖俚言,極為有道。”
      賊走關(guān)門(mén)比喻事故發(fā)生后才采取措施。
      小兒破賊比喻年紀(jì)輕就建立功業(yè)。南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》:“客問(wèn):‘淮上利害?’答曰:‘小兒輩大破賊。’意色舉止,不異于常。”
      賊人心虛指做了壞事的人,時(shí)刻膽戰(zhàn)心驚,怕壞事敗露。明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第二十卷:“自古道賊人心虛,那趙昂因有舊事在心上,比王員外更是不同,嚇的魂魄俱無(wú)。”
      藏賊引盜藏:隱藏;引:勾引。包庇小偷,勾引強(qiáng)盜。形容與壞人狼狽為奸。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第73回:“其中夜靜人稀,趁便藏賊引盜,什么事情做不出來(lái)。”
      拿賊要贓,拿奸要雙贓:贓物;奸:通奸。捉賊要有贓證,捉奸要有成雙人證。指問(wèn)罪要有真憑實(shí)據(jù)。元·馬致遠(yuǎn)《還牢末》第一折:“那梁山泊果然有個(gè)李逵,原來(lái)孔目結(jié)交賊人?二嫂,你曉得拿賊要贓,拿奸要雙,如今那匾金環(huán)子在誰(shuí)人收著?”
      賊頭狗腦同“賊頭鼠腦”。《再生緣》第一回:“今天樓上家中老少和一班女眷都在看,劉奎璧對(duì)著樓上賊頭狗腦,以致第三箭失手。”
      拿賊要贓,捉奸要雙贓:贓物;奸:通奸。捉賊要有贓證,捉奸要有成雙人證。指問(wèn)罪要有真憑實(shí)據(jù)。《斬鬼傳》第11回:“俗語(yǔ)說(shuō)得好,拿賊要贓,捉奸要雙……今日他的老婆,為何不來(lái)?”
      賊眉溜眼形容非常狡猾的樣子。
      上了賊船比喻已入歧途,難以抽身。浩然《艷陽(yáng)天》:“別哭啦,哭也沒(méi)用。這一回,我算上了賊船,走到江心了!”
      賊頭鼠腦偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的樣子。明·吳承恩《西游記》第三十一回:“八戒道:‘哥啊,我曉得。你賊頭鼠腦的,一定又變作個(gè)甚么東西兒跟著我聽(tīng)的。’”
      拿賊拿贓,拿奸拿雙贓:贓物;奸:通奸。捉賊要有贓證,捉奸要有成雙人證。指問(wèn)罪要有真憑實(shí)據(jù)。清·西周生《醒世姻緣傳》第62回:“拿賊拿贓,拿奸拿雙,你又不曾捉住他的孤老,你活活的打殺了媳婦,這是要償命的。”
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