擲地之材
擲地之材 (擲地之材 ) 是一個漢語成語，拼音是zhì dì zhī cái，擲地之材是中性詞。。。。
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| 居功自滿 | 居功：自恃有功；滿：滿足。自以為有功勞而驕傲自大。 |
| 說東道西 | 沒有中心地隨意說。 |
| 寧為雞口，無為牛后 | 比喻寧居小者之首，不為大者之后。 |
| 一塌糊涂 | 形容混亂或敗壞到了不可收拾的程度。 |
| 如臂使指 | 好像手臂指揮手指一樣。比喻指揮、調動得心應手。 |
| 故步不離 | 故步：舊的步法。比喻因循守舊，安于現狀，不求上進。 |
| 今來古往 | 猶古往今來。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
| 夷為平地 | 夷：拉平，鏟平。鏟平使成一塊平地。 |
| 春冰虎尾 | 踩著老虎尾巴，走在春天將解凍的冰上。比喻處境非常危險。 |
| 兄弟鬩墻，外御其侮 | 鬩：爭吵；墻：門屏；御：抵御。兄弟們雖然在家里爭吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻內部雖有分歧，但能一致對外。 |
| 粗服亂頭 | 粗服：粗布衣服；亂頭：蓬頭亂發。形容不講究修飾。 |
| 國泰民安 | 泰：太平。國家太平；人民生活安定。 |
| 當一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極，混一天算一天，沒有積極主動的精神。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 地大物博 | 地域遼闊；物產豐富。 |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估計自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。 |
| 人面狗心 | ①《晉書·苻朗載記》：“朗曰：‘吏部為誰，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，國寶美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學低下的人。②猶言人面獸心。 |
| 剛愎自用 | 剛：強硬。愎：固執；任性。剛愎：倔強固執；不接受別人的意見。自用：自以為是。固執任性；自以為是。 |
| 臨危授命 | 面對危急時勇于獻出生命。 |
| 師嚴道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴。《禮記 學記》：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。”宋 韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見，乃使高業弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此。” |
| 躍躍欲試 | 躍躍：急于要動的樣子。心情急切地想試一試。形容對某事情非常有興致；急切想試試。 |
| 倒載干戈 | 倒：把鋒刃向里倒插著；載：陳設，放置；干戈：古代的兩種兵器，泛指武器。把武器倒著放起來，比喻沒有戰爭，天下太平。 |
| 金蟬脫殼 | 金蟬：金黃色的知了；殼：堅硬的外皮。蟬變為成蟲時脫去原來的外殼。比喻用計脫身；使對方不能及時發覺。 |
| 暗香疏影 | 暗香：淡淡的香氣；疏影：稀疏的影子。梅花的香味和姿態。指稱梅花。 |
| 書不釋手 | 手里的書舍不得放下。形容勤學或看書入迷。 |
| 息兵罷戰 | 兵：打仗。停止或結束戰爭。 |
| 落荒而逃 | 離開大路；逃向荒野。形容戰敗后狼狽地逃走。也比喻處于尷尬窘迫境地時狼狽而去。 |
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