殊途同歸 |
殊:不同的。通過不同的途徑;到達同一個目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。 |
輪扁斫輪 |
輪扁:春秋時齊國有名的的造車工人;斫輪:用刀斧砍木制造車輪。指精湛的技藝。 |
人面獸心 |
空有人的外貌;品德卻像獸類。形容品德極壞。 |
信及豚魚 |
及:達到;豚:小豬。信用及于小豬和魚那樣微賤的東西。比喻信用非常好。 |
滿山遍野 |
布滿山嶺田野。形容數(shù)量多或范圍廣。 |
唯物主義 |
認為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點。 |
官僚主義 |
指只發(fā)號施令而不考虛實際問題的工作作風(fēng),即當官作老爺?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。 |
昂藏七尺 |
指軒昂偉岸的男子漢。 |
飯囊酒甕 |
比喻只會吃飯喝酒,不會做事的人。 |
無關(guān)緊要 |
緊要:急切的,重要的。不重要,不會影響大局。 |
淡泊以明志,寧靜以致遠 |
淡泊:恬淡寡欲;寧靜:安寧恬靜;致:達到。不追求名利,生活簡樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣;心情平穩(wěn)沉著,才可有所作為。 |
比眾不同 |
與大家相比,大不一樣。 |
通今達古 |
同“通今博古”。 |
安閑自得 |
自得:自己感到舒適。安靜清閑,感到非常舒適。 |
叫苦連天 |
一聲接一聲地訴苦。 |
金口木舌 |
以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
竹籃打水一場空 |
比喻費了力沒有效果。 |
在此存照 |
照:查考,察看。寫下字據(jù)保存進來,以作憑證 |
陰陽怪氣 |
形容態(tài)度怪癖,冷言冷語,不可捉摸。 |
屨及劍及 |
屨:鞋;及:趕上。形容人奮發(fā)興起,行動果斷迅速 |
繁榮富強 |
繁榮:(經(jīng)濟或事業(yè))蓬勃發(fā)展;興盛;富強:(國家)生產(chǎn)豐富;力量強大。形容國家興旺發(fā)達;富足強大。 |
窮愁潦倒 |
窮愁:窮困愁傷。潦倒:頹喪,失意。形容貧寒困窘,愁苦失意的樣子。亦作“羈愁潦倒”、“潦倒窮愁”。 |
無計可施 |
施:施展。沒有什么計謀可以施展。指一點辦法也沒有。 |
無所畏懼 |
畏懼:害怕。沒有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
師嚴道尊 |
為師之道要尊貴、莊嚴。《禮記 學(xué)記》:“凡學(xué)之道,嚴師為難。師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見,乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此。” |
躍躍欲試 |
躍躍:急于要動的樣子。心情急切地想試一試。形容對某事情非常有興致;急切想試試。 |
小巫見大巫 |
巫:舊時裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見到大巫,法術(shù)無可施展。后比喻相形之下,一個遠遠比不上另一個。 |
迷迷糊糊 |
使人混亂煩躁迷惑不清,使渾濁不清。 |