前因后果 |
佛教講;先前種什么因;后來就結什么果;指事情發生的起因和它的結果。指事情的全部過程。 |
掃地出門 |
原指把一切雜物都掃出門去;室內干干凈凈;不留任何東西。后比喻全部家產都被處理;連人也被趕出家門。 |
盲人說象 |
比喻看問題以偏概全。 |
弦外之響 |
比喻言外之意。 |
富貴驕人 |
富:有錢;貴:指有地位。有財有勢,盛氣凌人。 |
匡亂反正 |
消除混亂局面,恢復正常秩序。 |
如臂使指 |
好像手臂指揮手指一樣。比喻指揮、調動得心應手。 |
安安靜靜 |
指沒有聲音,沒有吵鬧和喧嘩。 |
珠宮貝闕 |
用珍珠寶貝做的宮殿。形容房屋華麗。 |
九霄云外 |
九霄:天的最高處。比喻無限高遠的地方。 |
不費吹灰之力 |
形容事情做起來非常容易,不花一點力氣。 |
十羊九牧 |
十頭羊倒用九個人放牧。比喻官多民少,賦稅剝削很重。也比喻使令不一,無所適從。 |
大千世界 |
佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
鐵樹開花 |
比喻事情非常罕見或極難實現。鐵樹:也叫蘇錢;常綠喬木;好多年才開一次花。 |
進讒害賢 |
讒:讒言,說他人的壞話;賢:賢良,指好人。說壞話,陷害好人。 |
倒裳索領 |
索:搜尋、尋求。把衣裳倒過來尋找領口。比喻辦事抓不到要點。 |
三個臭皮匠,合成一個諸葛亮 |
諸葛亮:三國時蜀國劉備的軍師。比喻人多智廣。 |
縱橫天下 |
在天下任意往來,沒有阻擋。 |
千家萬戶 |
眾多人家。 |
偶語棄市 |
偶語:相對私語;棄市:在鬧市執行死刑。指在暴政下,二人相對私語也會遭到殺身之禍。 |
萬變不離其宗 |
宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質或目的不變。 |
鞭辟入里 |
鞭辟:鞭策,激勵;里:最里層。形容作學問切實。也形容分析透徹,切中要害。 |
屨及劍及 |
屨:鞋;及:趕上。形容人奮發興起,行動果斷迅速 |
師嚴道尊 |
為師之道要尊貴、莊嚴?!抖Y記 學記》:“凡學之道,嚴師為難。師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見,乃使高業弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此。” |
馳魂宕魄 |
形容振撼心靈。 |
藥石無效 |
藥石:藥和治病的石針。藥和石針都不見效。形容病情嚴重。 |
雞毛蒜皮 |
比喻無關緊要的小事或毫無價值的東西。 |
朝升暮合 |
零碎賣米。形容生活困難。 |