西窗剪燭的成語故事

拼音xī chuāng jiǎn zhú

基本解釋原指思念遠方妻子，盼望相聚夜語。后泛指親友聚談。

出處唐李商隱《夜雨寄北》詩：“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”

西窗剪燭的典故

唐朝時期，詩人李商隱任東川節度使柳仲郢幕僚，四川一向多雨多霧，陰雨綿綿。他身處異鄉，面對秋雨夜深人靜，勾起對妻子的懷念，作詩《夜雨寄北》詩：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”

成語	歷史出處
禍絕福連	宋·張君房《云笈七簽》第四十二卷：“萬神即時倒，合會瓊羽門。使令散禍，禍絕福連。上寢玉堂，世受名仙。”
因材施教	《論語為政》子游問孝、子夏問孝朱熹集注引宋程頤曰：“子游能養而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也。”
放牛歸馬	《尚書武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
痛定思痛	唐韓愈《與李翱書》：“今而思之，如痛定之人，思當痛之時，不知何能自處也。”
路遙知馬力，日久見人心	元無名氏《爭報恩》第一折：“則愿得姐姐長命富貴，若有些兒好歹，我少不得報答姐姐之恩，可不道路遙知馬力，日久見人心。”
青山綠水	宋張端義《貴耳集》下卷：“在夷陵，青山綠水，日在目前，無復俗累。”
掉舌鼓唇	清·李綠園《歧路燈》第79回：“妝女的呈嬌獻媚，令人消魂；耍丑的掉舌鼓唇，令人捧腹。”
群龍無首	《周易乾》：“用九，見群龍，無首，吉。”
大樹將軍	《后漢書·馮異傳》：“諸將軍并坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰‘大樹將軍’。”
懸崖勒馬	元鄭德輝《智勇定齊》：“呀，你如今船到江心補漏遲，抵多少臨崖勒馬才收騎。”