躁言丑句的成語故事
拼音zào yán chǒu jù
基本解釋丑惡的言辭。躁，通“臊”。
出處南朝梁·劉勰《文心雕龍·奏啟》：“若能辟禮門以懸規(guī)，標義路以植矩，然后逾垣者折肱，捷徑者滅趾，何必躁言丑句，詬病為切哉！”
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更多成語出處和典故
※ 與(躁言丑句)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 行百里者半九十 | 《戰(zhàn)國策·秦策五》：“詩云：‘行百里者半九十。’此言末路之難也。” |
| 憂喜交集 | |
| 揮霍無度 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第102回：“因為兒子豹英一向揮霍無度，不敢交與他。” |
| 河魚腹疾 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》：“河魚腹疾，奈何？” |
| 陳言務去 | 唐 韓愈《答李翊書》：“惟陳言之務去，戛戛乎其難哉！” |
| 繩鋸木斷 | 宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》第十卷：“一日一錢，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿。” |
| 疙里疙瘩 | 清·郭小亭《濟公全傳》第五回：“滋著一臉的泥，破僧衣，短袖缺領，腰系絲絳，疙里疙瘩，光著兩只腳，拖一雙破草鞋。” |
| 風流才子 | 唐 元稹《鶯鶯傳》：“清潤潘郎玉不如，中庭蕙草雪消初。風流才子多春思，腸斷蕭娘一紙書。” |
| 鴻鵠將至 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“使奕秋誨二人奕，其一人專心致志，惟奕秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。” |
| 唯物主義 | 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書記會議上的講話》：“沒有同這些反面的東西作過斗爭，你那個唯物主義和辯證法是不鞏固的。” |