鳴鶴之應(yīng)的成語(yǔ)故事
拼音míng hè zhī yīng
基本解釋《易·中孚》：“鶴鳴在陰，其子和之。”王弼注：“立誠(chéng)篤至，雖在闇昧，物亦應(yīng)焉。”孔穎達(dá)疏：“處于幽昧而行不失信，則聲聞?dòng)谕猓瑸橥?lèi)之所應(yīng)焉。”后以“鳴鶴之應(yīng)”比喻誠(chéng)篤之心相互應(yīng)和。
出處《易·中孚》：“鶴鳴在陰，其子和之。”王弼注：“立誠(chéng)篤至，雖在闇昧，物亦應(yīng)焉。”孔穎達(dá)疏：“處于幽昧而行不失信，則聲聞?dòng)谕猓瑸橥?lèi)之所應(yīng)焉。”
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| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 因材施教 | 《論語(yǔ) 為政》子游問(wèn)孝、子夏問(wèn)孝朱熹集注引宋程頤曰：“子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤(rùn)之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也。” |
| 亦復(fù)如是 | 南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·尤悔》：“劉琨善能招延，而拙于撫御，一日雖有數(shù)千人歸投，其逃散而去，亦復(fù)如此。所以卒無(wú)所建。” |
| 雪兆豐年 | 清·李汝珍《鏡花緣》第三回：“古人云：‘雪兆豐年’。” |
| 哀而不傷 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 八佾》：“子曰：‘《關(guān)雎》，樂(lè)而不淫，哀而不傷。’” |
| 爭(zhēng)先恐后 | 明 屠勛《屠康僖公集 重建陡門(mén)橋記》：“匪公帑而樂(lè)施者爭(zhēng)先恐后。” |
| 春風(fēng)風(fēng)人 | 漢 劉向《說(shuō)苑 貴德》：“管仲上車(chē)曰：‘嗟茲乎，我窮必矣！吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣。’” |
| 貧賤不能移 | 戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。” |
| 庖丁解牛 | 先秦 莊周《莊子 養(yǎng)生主》：“庖丁為文惠君解牛，手之所觸……” |
| 挖空心思 | 清 俞萬(wàn)春《蕩寇志》：“今此賊挖空心思，用到如許密計(jì)，圖我安如泰山之鄆城。” |
| 黃耳傳書(shū) | 《晉書(shū)·陸機(jī)傳》：“初機(jī)有俊犬，名曰黃耳，甚愛(ài)之。既而羈寓京師，久無(wú)家問(wèn)，……機(jī)乃為書(shū)以竹筩盛之而系其頸，犬尋路南走，遂至其家，得報(bào)還洛。其后因以為常。” |