誅求無(wú)度的成語(yǔ)故事


      誅求無(wú)度

      拼音zhū qiú wú dù

      基本解釋斂取、需索財(cái)賄沒(méi)有限度。

      出處《舊唐書(shū)·于頔傳》:“擅興全師,僭為正樂(lè),侵辱中使,擅止制囚,殺戮不辜,誅求無(wú)度,臣故定謚為厲。”


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      成語(yǔ) 歷史出處
      斗筲之人 先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》:“斗筲之人,何足算也。”
      青出于藍(lán) 先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》:“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。”
      大公無(wú)私 清 龔自珍《論私》:“矜其同官曰:某甲可謂大公無(wú)私也已。”
      鬼哭神嚎 《太平天國(guó)歌謠傳說(shuō)集 祭供恩人》:“嚇還不算,還逼著人‘逃難’。弄得村上雞飛狗跳,鬼哭神嚎。”
      斬草除根 先秦 左丘明《左傳 隱公六年》:“為國(guó)家者,見(jiàn)惡,如農(nóng)夫之務(wù)去草焉……絕其本根,勿使能殖。”
      明若觀火 《尚書(shū) 盤(pán)庚上》:“予若觀火。”宋 蔡沈集傳:“我視汝情,明若觀火。”
      易子而教
      自己人 錢(qián)鐘書(shū)《圍城》:“自己人之間,什么臭架子、壞脾氣都行;笑容愈親密,禮貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。”
      阿世取容 魯迅《漢文學(xué)史綱要》第六篇:“至叔孫通,則正以曲學(xué)阿世取容,非重其能定朝儀,知典禮也。”
      盲人說(shuō)象 元 黃溍《書(shū)袁通甫詩(shī)后》:“吾儕碌碌,從俗浮沉,與先生相去遠(yuǎn)甚,而欲強(qiáng)加評(píng)品,正如盲人說(shuō)象。”
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