脫胎換骨的成語故事
拼音tuō tāi huàn gǔ
基本解釋原為道教用語。指修道者得道以后；就脫凡胎為圣胎；換凡骨為仙骨?，F比喻通過教育；思想得到徹底改造。
出處宋 葛長庚《沁園春 贈胡葆元》：“常溫養，使脫胎換骨，身在云端。”
脫胎換骨的典故
奪胎換骨原是道家的說法即吃了金丹換去凡骨凡胎后成仙。古代文人借用以前古文的意思用自己的語言去表達，黃庭堅認為這是換骨法，深入研究古文的原意進一步加以刻劃形容，這叫奪胎法。也有人說不蹈古人一言一句，用奪胎換骨法可以點鐵成金。
更多成語出處和典故
※ 與(脫胎換骨)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 杯酒釋兵權 | 宋太祖趙匡胤為了防止出現分裂割據的局面，加強中央集權統治，以高官厚祿為條件，解除將領們的兵權。 |
| 易放難收 | 宋·朱熹《答鞏仲至》：“所謂修辭立誠以居業者，欲吾之謹夫所發以致其實，而尤先于言語之易放難收也。” |
| 音信杳無 | 明·吾邱瑞《運甓記·剪發延賓》：“盼前程音信杳無。” |
| 嚴陣以待 | 宋 司馬光《資治通鑒 漢光武帝建武三年》：“甲辰，帝親勒六軍，嚴陣以待之?！?/td> |
| 處實效功 | |
| 倒懸之危 | 《孟子 公孫丑上》：“當今之時，萬乘之國，行仁政，民之悅之，如解倒懸也。 |
| 萬無一失 | 漢 枚乘《七發》：“孔老覽觀，孟子持籌而算之，萬不失一?！?/td> |
| 觸目皆是 | 魯迅《華蓋集續編 一點比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，單是羊肉鋪就觸目皆是。” |
| 不翼而飛 | 戰國 齊 管仲《管子 戒篇》：“無翼而飛者，聲也；無根而固者，情也?！?/td> |
| 經緯天地 | 春秋·魯·左丘明《左傳·昭公二十八年》：“慈和徧服曰順，擇善而從曰比，經緯天地曰文?！?/td> |