以其人之道,還治其人之身的成語故事

拼音yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn
基本解釋以:拿;治:懲處。用別人的辦法來懲治別人。
出處宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,還治其人之身。”
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更多成語出處和典故
※ 與(以其人之道,還治其人之身)相關(guān)的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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經(jīng)史子集 | 《新唐書·藝文志》:“兩都各聚書四部,以甲乙丙丁為次,列經(jīng)史子集四庫。” |
不驕不躁 | 毛澤東《中共中央關(guān)于同國民黨進(jìn)行和平談判的通知》:“只要同志們對(duì)于軍事政策(行動(dòng)和作戰(zhàn))和團(tuán)結(jié)人民的政策,不犯大錯(cuò)誤,謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,是完全有辦法的。” |
習(xí)非成是 | 西漢 揚(yáng)雄《法言 學(xué)行》:“習(xí)乎習(xí),以習(xí)非之勝是,況習(xí)是之勝非乎?” |
易子而教 | |
頭面人物 | 王蒙《悠悠寸草心》:“小小的理發(fā)室也反映著人世的滄桑,何況到這里來整容的頗多頭面人物。” |
平淡無奇 | 清 文康《兒女英雄傳》第19回:“聽起安老爺這幾句話,說得也平淡無奇。” |
角巾素服 | |
欺善怕惡 | 明 楊柔勝《玉環(huán)記 韋皋別妻》:“田舍翁住在山圪落,恃老無端多兇惡,我每反被相辱沒,欺善怕惡,欺善怕惡。” |
休戚是同 | 《晉書·王導(dǎo)傳》:“吾與元規(guī)休戚是同,悠悠之談,宜絕智者之口。” |
香火姻緣 | 《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |