詩(shī)禮傳家的成語(yǔ)故事

拼音shī lǐ chuán jiā
基本解釋謂以儒家經(jīng)典及其道德規(guī)范世代相傳。
出處元·柯丹丘《荊釵記·會(huì)講》:“詩(shī)禮傳家忝儒裔,先君不幸早傾逝。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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離經(jīng)辨志 | 《禮記·學(xué)記》:“一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂(lè)群,五年視博習(xí)親師,七年視論學(xué)取友,謂之小成。” |
百川歸海 | 西漢 劉安《淮南子 氾論訓(xùn)》:“百川異源,而皆歸于海;百家殊業(yè)而皆務(wù)于治。” |
自我批評(píng) | 鄧小平《在北方局黨校整風(fēng)動(dòng)員會(huì)上的講話》:“我們不但要有自我批評(píng)的精神,還要有批評(píng)的精神。” |
風(fēng)馳電掣 | 《六韜 龍韜》:“奮威四人,主擇材力,論兵革,風(fēng)馳電掣,不知所由。” |
默不做聲 | 瑪拉沁夫《茫茫的草原》第三卷:“劉峰默不做聲,順著梯子下了幾階,又回身關(guān)好柜底板。” |
滿腹經(jīng)綸 | 明 馮惟敏《海浮山堂詞稿 商調(diào)集賢賓 題春園 浪里束煞》:“論英雄何必老林泉?滿腹經(jīng)綸須大展,休負(fù)了蒼生之愿。” |
七搭八扯 | |
前瞻后顧 | 清·梁章鉅《歸田瑣記·七十致仕》:“死期將至,尚留金紫之班,而必至日暮途遠(yuǎn),夜行不休,前瞻后顧,無(wú)所棲歸,不亦太可憐乎!” |
刑期無(wú)刑 | 語(yǔ)出《書(shū) 大禹謨》:“刑期于無(wú)刑。” |
直截了當(dāng) | 清 李汝珍《鏡花緣》:“紫芝妹妹嘴雖利害,好在心口如一,直截了當(dāng),倒是一個(gè)極爽快的。” |