肉竹嘈雜的成語故事

拼音ròu zhú cáo zá
基本解釋肉:口中的歌聲;竹:管樂;肉竹:泛指音樂;嘈雜:雜亂。音樂雜亂。
出處清·蒲松齡《聊齋志異·西湖主》:“旱雷聒耳,肉竹嘈雜,不復(fù)可聞言笑。”
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成語 | 歷史出處 |
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月明如水 | 元·王實(shí)甫《西廂記》第一折:“彩云何在,月明如水浸樓臺(tái)。” |
老馬識(shí)途 | 先秦 韓非《韓非子 說林上》:“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之。遂得道。” |
謹(jǐn)小慎微 | 漢 劉安《淮南子 人間訓(xùn)》:“圣人敬小慎微,動(dòng)不失時(shí)。” |
聾者之歌 | 《淮南子 原道》:“夫內(nèi)不開于中,而強(qiáng)學(xué)問者,不入于耳而不著于心,此何以異于聾者之歌也,效人為之而無以自樂也,聲出于口則越而散矣。” |
望風(fēng)撲影 | 清·石玉昆《三俠五義》第51回:“蔣平道:‘知道五弟向何方而去?不是望風(fēng)撲影么?’” |
羅掘一空 | 蔡?hào)|藩、許廑父《民國通俗演義》第30回:“是時(shí)寧城已羅掘一空,急切不得巨款,沒奈何任他所為。” |
顧后瞻前 | 《封神演義》第五三回:“你往我來,遭著兵刃命隨傾;顧后瞻前,錯(cuò)了心神身不保。” |
大惑不解 | 莊周《莊子 天地》:“大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。” |
拂袖而去 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷:“師云:‘侍者收取。’明拂袖而去。” |
故步不離 | 清·張履祥《與陳乾初書》:“學(xué)者凡事執(zhí)一時(shí)之偶見,信一己之偏私,沾沾自得,吝不肯舍者,率因無所進(jìn)步,是以故步不離耳。” |