好衣美食的成語(yǔ)故事

拼音hǎo yī měi shí
基本解釋美:美好。指吃好的,穿好的。
出處唐·馬周《請(qǐng)崇節(jié)儉及制諸王疏》:“且帝子何患不富貴,身食大國(guó),封戶不少,好衣美食。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(好衣美食)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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經(jīng)明行修 | 東漢 班固《漢書(shū) 王吉傳》:“左曹陳咸薦駿賢父子,經(jīng)明行修,宜顯以厲俗。” |
圓顱方趾 | 西漢 劉安《淮南子 精神訓(xùn)》:“故頭之圓也像天,足之方也像地。” |
入吾彀中 | 五代·王定保《唐摭言》卷一:“私幸端門,見(jiàn)新進(jìn)士綴行而出,喜曰:‘天下英雄入吾彀中矣!’” |
上氣不接下氣 | 清·無(wú)垢道人《八仙全傳》第七回:“一霎時(shí)漂流數(shù)百里外,直把一個(gè)好義急公的老鼠淹得上氣不接下氣。” |
窮年累世 | 《荀子 榮辱》:“然而窮年累世,不知不足,是人之情也。” |
丑聲遠(yuǎn)播 | 《宋書(shū)·盧陵孝獻(xiàn)王義真?zhèn)鳌罚骸跋剃?yáng)之酷,丑聲遠(yuǎn)播。” |
誅求無(wú)度 | 《舊唐書(shū)·于頔傳》:“擅興全師,僭為正樂(lè),侵辱中使,擅止制囚,殺戮不辜,誅求無(wú)度,臣故定謚為厲。” |
當(dāng)仁不讓 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》:“當(dāng)仁不讓于師。”朱熹集注:“當(dāng)仁,以仁為己任也。” |
雪兆豐年 | 清·李汝珍《鏡花緣》第三回:“古人云:‘雪兆豐年’。” |
仁義道德 | 唐·韓愈《原道》:“后之人,其欲聞仁義道德之說(shuō),孰從而聽(tīng)之。” |