解衣包火的成語故事
拼音jiě yī bāo huǒ
基本解釋比喻不解決問題，只招致危險。
出處《資治通鑒·晉安帝義熙十三年》：“關中華戎雜錯，風俗勁悍；裕欲以荊揚之化，施之函秦，此無異解衣包火，張羅捕虎。”
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更多成語出處和典故
※ 與(解衣包火)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 積不相能 | 南朝 宋 范曄《后漢書 吳漢傳》：“君與劉公積不相能，而信其虛淡，不為之備，終受制矣。” |
| 本位主義 | 毛澤東《關于糾正黨內的錯誤思想》：“（六）本位主義，一切只知道為四軍打算，不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務之一。” |
| 繩之以法 | 漢 馮衍《上疏自陳》：“以文帝之明而魏尚之忠，繩之以法則為罪，施之以德則為功。” |
| 揮霍無度 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第102回：“因為兒子豹英一向揮霍無度，不敢交與他。” |
| 漏洞百出 | 姚雪垠《<歧路燈>序》：“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各種世俗人物，同時也看出來封建禮教和制度的漏洞百出。” |
| 明爭暗斗 | 馮玉祥《我的生活》：“于是兩方明爭暗斗，各不相讓，一天利害一天，鬧成所謂‘府院之爭’。” |
| 寧為雞口，不為牛后 | 《戰國策·韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后乎？” |
| 朝令夕改 | 唐 元稹《授馬總檢校刑部尚書天平軍節度使制》：“有迎新送故之困，朝令夕改之煩，自非有為而為。” |
| 多情善感 | 唐·陸龜蒙《自遣詩三十首》：“多情善感自難忘，只有風流共古長。” |
| 雄心壯志 | 宋 歐陽修《蘇才翁挽詩二首》：“柳岸撫柩送歸船，雄心壯志兩崢嶸，誰謂中年志不成。” |