棄道任術(shù)的成語(yǔ)故事

拼音qì dào rèn shù
基本解釋《史記·商君列傳》:“鞅曰:‘吾說(shuō)君以帝王之道比三代,而君曰:“久遠(yuǎn),吾不能待……”故吾以強(qiáng)國(guó)之術(shù)說(shuō)君,君大說(shuō)之耳。’”后因以“棄道任術(shù)”謂統(tǒng)治者不行王道而行霸術(shù)。
出處《史記·商君列傳》:“鞅曰:‘吾說(shuō)君以帝王之道比三代,而君曰:“久遠(yuǎn),吾不能待……”故吾以強(qiáng)國(guó)之術(shù)說(shuō)君,君大說(shuō)之耳。’”
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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傾家蕩產(chǎn) | 晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 董和傳》:“貨殖之家,侯服玉食,婚姻葬送,傾家竭產(chǎn)。” |
混淆是非 | 清 陶曾佑《論文學(xué)之勢(shì)力及其關(guān)系》:“錮蔽見(jiàn)聞,淆混是非。” |
太歲頭上動(dòng)土 | 元 無(wú)名氏《打董達(dá)》第二折:“我兒也,你尋死也,正是太歲頭上動(dòng)土哩!” |
普天同慶 | 南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》:“皇子誕育,普天同慶,臣無(wú)勛焉,百猥頒厚賚。” |
鼠憑社貴 | 南朝 梁 沈約《恩幸傳論》:“曾不知鼠憑社貴,狐藉虎威,外無(wú)逼主之嫌。” |
褒善貶惡 | 宋 邵博《聞見(jiàn)后錄》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人死,須是由我始得。” |
富貴驕人 | 《陳書(shū) 魯悉達(dá)傳》:“悉達(dá)雖仗義任俠,不以富貴驕人。” |
堂堂一表 | 明·施耐庵《水滸傳》第十七回:“爹娘生下灑家,堂堂一表,凜凜一軀,自小學(xué)成十八般武藝在身,終不成只這般休了!” |
篤近舉遠(yuǎn) | 唐·韓愈《原人》:“故圣人一視而同仁,篤近而舉遠(yuǎn)。” |
斗唇合舌 | 南唐·劉崇遠(yuǎn)《金華子雜編》卷上:“韓三十五老大漢向同年覓得一副使,而更學(xué)斗唇合舌。” |