蠻觸之爭(zhēng)的成語故事

拼音mán chù zhī zhēng

基本解釋蠻：蠻氏；觸：觸氏。《莊子》中的在蝸牛兩角的兩個(gè)小國，因細(xì)小的緣故而引起的爭(zhēng)端。

出處戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·則陽》：“有國于蝸之左角者，曰觸氏，有國于蝸之右角者，曰蠻氏。時(shí)相與爭(zhēng)地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬，逐北旬有五日而后反。”

蠻觸之爭(zhēng)的典故

傳說古代有一只蝸牛的兩個(gè)觸角上有兩個(gè)小國，左邊的叫觸氏國，右邊的叫蠻氏國。兩個(gè)國家因?yàn)闋?zhēng)奪地盤而經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，有時(shí)竟伏尸百萬，血流成河，造成民不聊生，怨聲載道，蝸牛因此而喪失觸覺功能。

成語	歷史出處
老實(shí)巴交	徐光耀《平原烈火》：“一個(gè)一個(gè)心慈面善，全是老實(shí)巴交的。”
水至清則無魚	西漢戴圣《大戴禮記子張問入官》：“故水至清則無魚，人至察則無徒。”
狐死首丘	戰(zhàn)國楚屈原《九章哀郢》：“鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。”
遁世離俗	《楚辭·九章·悲回風(fēng)》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡”漢·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世離俗，自擁石赴河，故言抗跡也。”
學(xué)而時(shí)習(xí)之	《論語·學(xué)而》：“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎！”
半路出家	《京本通俗小說錯(cuò)斬崔寧》：“先前讀書，后來看看不濟(jì)，卻去改業(yè)做生意。便是半路上出家的一般。”
土木形骸	《晉書嵇康傳》：“身長七尺八寸，美詞氣，有風(fēng)儀，而土木形骸，不自藻飾。”
結(jié)駟連騎	西漢司馬遷《史記仲尼弟子列傳》：“子貢相衛(wèi)，而結(jié)駟連騎，排藜藿入窮閻，過謝原憲。”
歸馬放牛	《尚書武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
讜言直聲	唐白居易《唐河南元府君夫人墓志銘序》：“由校書郎拜左拾遺，不數(shù)月，讜言直聲動(dòng)于朝廷。”