撓曲枉直的成語故事


      撓曲枉直

      拼音náo qū wǎng zhí

      基本解釋指矯正曲直。

      出處漢 桓寬《鹽鐵論 大論》:“而欲廢法以治,是猶不用隱斧斤欲撓曲枉直也。”


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      ※ 與(撓曲枉直)相關的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      身無分文 司馬文森《風雨桐江》第一章:“他現在是身無分文,靠那好心腸的女店主借錢度日。”
      驕生慣養 胡樸安《中華全國風物志 江蘇 吳縣之奇俗》:“富貴家之小孩,驕生慣養,大半身體柔弱,時膺疾病。”
      以小見大 老舍《趙子曰》:“這樣的事實不能算他的重要建設,可是以小見大,這幾件小事不是沒有完全了解新思潮的意義的人們所能辦到的。”
      少壯不努力,老大徒傷悲 《樂府詩集·長歌行》:“百川東到海,何時復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。”
      有去無回 柯崗《逐鹿中原》第11章:“反而成了肉包子打狗,有去無回了!”
      牛口之下 《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見,行而無資,自粥于秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。
      目不轉睛 晉 楊泉《物理論》:“子義燃燭危坐通曉,目不轉睛,膝不移處。”
      詐奸不及 明·施耐庵《水滸傳》第七回:“正在五岳樓下來,撞見個奸詐不及的,把娘子攔住了不肯放。”又第五十二回:“那廝帶將許多詐奸不及的三二十人,逕入家里,來宅子后看了,便要發遣我們出去,他要來住。”
      凡事預則立,不預則廢 西漢 戴圣《禮記 中庸》:“凡事豫則立,不豫則廢。”
      逆來順受 宋 無名氏《張協狀元》戲文第12出:“逆來順受,須有通時。”
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