時(shí)談物議的成語(yǔ)故事
拼音shí tán wù yì
基本解釋時(shí)談：時(shí)人的談?wù)摚晃镒h：眾人的非議。指眾人的議論。
出處唐·劉子玄《論史上帝至忠書(shū)》：“凡此不可，其流實(shí)多，一言以蔽，三隅自反。而時(shí)談物議焉得笑仆編次無(wú)聞?wù)咴眨俊?/p>
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(時(shí)談物議)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 本位主義 | 毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》：“（六）本位主義，一切只知道為四軍打算，不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務(wù)之一。” |
| 徑情直遂 | 《歇冠子 著希》：“夫義，節(jié)欲而治，禮，反情而辨者也。故君子徑情而行也。” |
| 望塵莫及 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 趙咨傳》：“復(fù)拜東海相，之官，道經(jīng)滎陽(yáng)，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路謁候。咨不為留，暠送至亭次，望塵不及。” |
| 當(dāng)仁不讓 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》：“當(dāng)仁不讓于師。”朱熹集注：“當(dāng)仁，以仁為己任也。” |
| 銷聲匿跡 | 宋 孫光憲《北夢(mèng)瑣言》第11卷：“然畏穎川知之，遂旅游資中郡，銷聲斂跡，惟恐人知。” |
| 頓挫抑揚(yáng) | 宋 魏慶之《詩(shī)人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來(lái)辭〉》：“陶淵明罷彭澤令，賦《歸去來(lái)》，而自命曰辭。迨今人歌之，頓挫抑揚(yáng)，自協(xié)聲律，蓋其詞高甚。” |
| 十羊九牧 | 《隋書(shū) 楊尚希傳》：“所謂民少官多，十羊九牧。” |
| 過(guò)而能改 | 《左傳·宣公二年》：“吾知所過(guò)矣，將改之。稽首而曰：‘人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。’” |
| 識(shí)字知書(shū) | 清·李漁《奈何天·慮婚》：“莫說(shuō)別個(gè)，就是闕忠輩呵，一般也貌昂藏，識(shí)字知書(shū)，怎奈這命低微，執(zhí)鐙隨鞭。” |
| 鬼鬼祟祟 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第31回：“別叫我替你們害臊了！你們鬼鬼祟祟干的那些事，也瞞不過(guò)我去。” |