六根清靜的成語故事


      六根清靜

      拼音liù gēn qīng jìng

      基本解釋六根:佛家語,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何欲念。

      出處《法華經·法師功德品》:“以是功德,莊嚴六根,皆令清靜。”


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      ※ 與(六根清靜)相關的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      重整旗鼓 宋 克勤《圓悟佛果禪師語錄》第17卷:“法燈重整槍旗,再裝甲胄?!?/td>
      一夕一朝 《朱子語類》卷十三:“所以圣人垂戎謂:臣弒父,非一夕一朝之故,其所由來者漸矣。”
      酒囊飯袋 宋 陶岳《荊湖近事》:“馬氏奢僭,諸院王子仆從烜赫,文武之道,未嘗留意。時謂之酒囊飯袋?!?/td>
      將計就計 元 李文蔚《張子房圯橋進履》:“將計就計,不好則說是好?!?/td>
      目不忍見 《廣東軍務記》:“真為目不忍見。”
      廢書而嘆 《史記·孟子荀卿列傳》:“太史公曰:余讀《孟子》書,至梁惠王問‘何以利吾國’,未嘗不廢書而嘆也?!?/td>
      庖丁解牛 先秦 莊周《莊子 養生主》:“庖丁為文惠君解牛,手之所觸……”
      歸十歸一 白誠仁、何紀光《小紅軍》:“你看他,又背紅纓槍又拿手榴彈,收拾得歸十歸一,真像個久經鍛煉的紅軍戰士了。”
      海底撈月 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第27卷:“先前的兩個轎夫,卻又不知姓名住址,有影無蹤,海中撈月,眼見得一個夫人送在別處去了?!?/td>
      生死有命 晉·葛洪《抱樸子·對俗》:“生死有命,修短素定,非彼藥物,所能損益?!?/td>
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